Ваджра — жезл, тризубець, інструмент богів пов’язаних з водою.
Ваджра — жезл, за формою нагадує тризуб. Це інструмент богів пов’язаних з «Водою», прямо або побічно.
Найбільш часто ваджри зображують в Індійській і Азіатської культури. Але так чи інакше її аналоги зустрічаються по всьому світу.
Всі стародавні боги володіють міфологічним зброєю або магічними амулетами. У одних це зброя у вигляді тризуба, як у Посейдона. А у інших зброю чимось на тризуб схоже, як Мельнір у громовержця Тора. Ось далеко не повний список богів від Європи до Азії і Японії включаючи Індію володіли зброєю і якостями дуже схожими між собою: Скандинавський бог Тор, Грецький бог морів Посейдон, індуїстів боги Шива і Індра, Тибетський бог війни Ваджрапані, Японський святий ФУДО Моу Оу, Ацтекський бог Талаок і майянской бог Чаак. І так по порядку:
Давньогрецький бог, Посейдон, повелитель морів — володіє тризубцем. Як відомо тризуб Посейдона був зроблений ремісником Гефестом. До речі Гефест скував ще два чудових інструменту. Блискавку Зевса і рогатину Царя підземного царства Аїда. У Гефеста теж був жезл. Але про нього якось не особливо згадують. Всі ці жезли можна було скласти всі разом, отримавши зброю більшої сили.
Індійський бог громовержець Індра, змееборец, бог війни, цар небесний, завідувач дощами і громом володіє подвійний ваджрой. Виглядає вона так: з одного боку тризуб, під ним ручка у вигляді кулі. І ще один тризуб, розташований на кулі в протилежну сторону. Значення слова Ваджра можна перевести як скіпетр, жезл або тризуб. У буддійської і ведичної традиції слово «ваджра» може нести значення — алмазної, міцної, непорушної. В індуїстських писаннях згадується, що Ваджра була створена ремісником Тваштар з кісток святого мудреця Дадхіджі Ріші.
Індуїстський бог на ім’я Шива зображується тримає тризуб «Трішул» в правій руці. Шива — перекладається як благий або святий. Має й інші імена: Рудра, Шанкар, Махешвара, Махадева. Він древнє божество сягає корінням в до арійської епоху Інду. Уособлює собою чоловіче начало. Зображується у вигляді синьо-кожего атлета, що лежить або сидить на шкурі тиру в медитації. З волосся зав’язаних у вузол на його голові виникає священна річка Ганг. У писаннях є сюжет, що Ганг своїм перебігом погрожував зруйнувати землю, Шива підставив своє волосся під потік, утихомиривши тим самим його перебіг. Тризуб Трішул — символізує три стадії розвитку світу — створення, підтримка і руйнування. І відповідно три часу — минуле сьогодення і майбутнє.
Тибетське божество Ваджрапані — аналог бога війни Індри. Корінь Ваджра (vajra) перекладається з санскриту як «удар блискавки» або «алмаз». Пані (pani) — в руці. Дослівно все ім’я — тримає блискавку в руці. У Тибетському буддизмі є захисником Будди, проявляє могутність всіх втілень Будд. Вважається, що людина йде по духовному шляху, щоб стати Буддою, має право на захист самого Ваджрапані. Що робить його непереможним для атак людей і примар.
Японський святий ФУДО Моу Оу, теж володіє подібним інструментом. Тільки виглядає це швидше, як меч. На кінці рукояті, якого ваджра, а замість гарди стилізований тризуб, центральний промінь якого і є лезом. Сам ФУДО сидить на камені перегороджує дорогу в пекло. Перед ним б’ються хвилі об камінь на якому він сидить. За спиною, покорившиеся йому: Дракон — цар небесний завідувач водами і дощем, і Вогняна птиця. Іншими словами, святий сидить між світом мертвих і живих, між небом і землею. Займається тим, що злих людей втягує за камінь в пекло, на аркані, а добрих людей відганяє мечем.
Майянський бог Чаак (Chaahk) — повелитель блискавок, води, дощу і родючості полів. Чаак перекладається як сокира. Його атрибути сокиру і факел.
Ацтекський бог Талаок повелитель дощу, блискавок і грому, сільського господарство, вогню і південної сторони світла. Живе на вершинах гір над мексиканським затокою. Зображується тримає в руці три блискавки або змієподібний посох з двома зубцями. Стебло маїсу і глечик з водою.
І замикає наш коло:
Скандинавський бог Тор — громовержець, що володіє бурею, дощами протегує родючості. Захищає богів і людей, від міфічних чудовиськ і велетнів. Володіє магічним інструментом під назвою Мельнір (молот Тора).
У молота були і свої особливості: одна з яких — коротка рукоять. Причиною цього стала спроба Локки перешкодити його виготовлення. Друга особливість — молот був настільки важкий, що його ніхто не міг його підняти. Тор одягав залізні, чарівні рукавиці допомагали утримувати молот. Третя особливість молота: при кидку він завжди потрапляє в ціль і повертається в руку метальника. Щоб утримати повертається молот Тор носив спеціальний пояс — Медінг’ярд, що складався з чарівних кілець, подвоюється силу. Виготовлений Мельнір був двома цверги — гномами ковалями Броком і Сіндрі, на спір з Локки. Суперечка в якому Локки ставив на кін свою голову, був програний. Йому зашили рот, тому що Один заборонив кому небудь з асів або ЦВЕРГ відрубувати йому голову. Мельнір — універсальна зброя, що жило своїм життям. Їм можна оживляти і вбивати. У Скандинавії його довгий час носили як амулет на шиї. Цей амулет використовували для освячення весільних церемоній. Як символ родючості клали під ліжко в першу шлюбну ніч.
Якщо придивитися до старовинних зображень Мельніра, особливо до його формі, то легко помітити подібність із тризубом.
