Період Великого посту — час нелюдських експериментів над тілом православного християнина, особливо початківця.
Черниця Євгенія (Сеньчукова)
Мабуть, немає такого віруючого, яка б не спробував на світанку або на піку свого воцерковлення пройти всі терені Святої Чотиридесятниці, як того вимагає Типікон — щоб, взявши паузу на Лазареву суботу та Вербну неділю, з новими силами просидіти на хлібі і воді всю Страсну седмицю .
Щоб зрозуміти, до якої міри це наївно і навіть нездорово, мені довелося впертися носом в стовп тверезодумання. Таким стовпом виявився келар одного досить суворого, але міського монастиря, який я вирішила відвідати в середині поста кілька років тому.
— А в будні дні ви, напевно, без єлею їсте? — задихаючись від благоговіння, запитала я, оглядаючи нескінченні ряди мисок з картоплею, перловкою і численними салатами. — Навіть без овочевих консервів?
— Ми що, ідіоти? — дивно подивився на мене батько келар, облизуючи ложку з кабачкової ікрою. — Нам тут з одного консервного заводу баклажани консервовані пожертвували. Смажені.
І мені стало ясно, що баклажанів на монастирській трапезі — бути.
Ще за пару років до цієї розмови я зіткнулася з прикладом дивного благочестя, яке мало не призвело якщо не до летального, то, в будь-якому випадку, хворому результату.
Одна дівчина (назвемо її, наприклад, Катею) хрестилася Різдвяним постом, після тривалої і дуже консервативної підготовки. З вод хрещення Катя вийшла вже воцерковленої православною християнкою.
Катя ходила на всі богослужіння, на які встигала, читала ранкове і вечірнє правило, раз на два тижні готувалася до причастя (про євхаристійне відродження вона нічого не чула), старанно і докладно записуючи перед сповіддю в зошити гріхи.
Наближався Великий піст, і Катя вирішила провести його за правилами.
У прекрасний сонячний день на Сирного седмиці раба Божого Катерина підійшла до молодої і, мабуть, аскетичному ієромонаху.
— Батюшка, — запитала вона, — а який статут Великого посту?
Батюшка оглянув дівчину з голови до ніг (а виглядала Катя відповідне, прямо як зі знаменитого анекдоту про «заміж»: черевички, спідничка сіра в підлогу, сірий же хустку, але погляд інтелігентний — окуляри) і без запинки відповів:
— За статутом в першу седмицю Великого посту годиться сухоядение — одна трапеза в день після вечірнього богослужіння. Протягом перших двох днів трапеза не поставляється.
— Було б дуже добре підготуватися і причаститися в середу. Слава Богу, в наш час багато благочестиві люди приступають до таїнства причастя на літургії Передосвячених Дарів.
Це був ще й дуже освічений батюшка, судячи з усього.
Що таке літургія Передосвячених Дарів, Катя знала. До моменту хрещення вона прочитала дуже багато книг з літургіки і продовжувала з захопленням їх вивчати.
Щільно пообідавши в Прощену неділю, Катя побігла на чин Прощення, потім закрутилася зі справами, потім подивилася на годинник — а час уже за північ. Піст розпочався.
Катя чесно не їла і не пила весь понеділок, а потім весь четвер — відвідуючи все служби, а між ними ще й працюючи (Катя була вихователькою в дитячому садку, і насилу домовилася, щоб в цей тиждень її протягом кілька годин підміняли). У середу вранці Катя, похитуючись, пішла на службу.
На «Нині Сили Небесні» Катю винесли з храму.
— Любий, — ласкаво запитав Катю один з алтарником, — а коли ти останній раз їла?
— У неділю вдень, — прошепотіла Катя синіючими губами.
Кате примусово дали солодкого чаю з цукерками. Її сильно нудило, і причащати її було небезпечно.
Після служби до невтішно ридаючій дівчині (довелося, звичайно, на той день зовсім відпроситися з роботи) підійшов тутешній священик.
— У тебе духівник-то є? — обережно запитав він.
— Є, — заридала Катя ще безутішного. — Я до нього раз на місяць їжджу. Хотіла ось в неділю. А зараз ходжу в храм ближче. Ось на Масляну в N-ський (вона назвала один столичний монастир) їздила. Там мені розповіли, як правильно постити. А я от не змогла. Я, напевно, особлива грішниця.
Священик все зрозумів, звів очі до неба, поблагословив постніца і пояснив, що до чого.
Катю якось особливо Господь любить — їй попадаються мудрі священики, і її церковна доля склалася цілком благополучно.
А для нас ця історія може послужити хорошим уроком.
Дорогий читач! Якщо ти вирішиш дотримуватися посту по Типікону, згадай: в старовину Великим постом, особливо в перші дні його, в монастирях послаблялися слухняності, та й миряни намагалися все справи закінчити до початку Чотиридесятниці.
Порівнюйте свою духовну ревнощі з фізичними силами. Зрештою, Господу потрібно твоє серце, а не твій хворий шлунок.
