З кожним роком все більше подружніх пар стикаються з труднощами в процесі зачаття дитини. За статистикою, близько 10% сімей звертаються до медичних установ з проблемою жіночого або чоловічого безпліддя.
У жінок причини найчастіше криються в:
- Спайках фаллопієвих труб через запальних процесів.
- Аномальному розвитку матки.
- Порушення менструального циклу.
Для чоловіків, якщо у них немає явних вроджених або придбаних дефектів яєчок — в зниженні кількості і життєздатності сперматозоїдів.
Звичайно, є й інші причини, що викликають безпліддя, наприклад, імунологічна несумісність організмів подружжя. Але навіть при самих песимістичних прогнозах завжди залишається невеликий шанс, з розділу неймовірного, на чудесне народження дитини.
З розвитком медицини і збільшенням кількості лікувальних установ пішли в далеке минуле, забулися і загубилися багато методи і рецепти народного лікування. А адже наші прабабусі без всякого ЕКО могли вирішувати проблеми із зачаттям дітей. Вони знали змову, щоб завагітніти або молилися певним святим, не цуралися чаклунства. Старовинні рецепти надавали магічний ефект на бездітні пари.
Найрезультативніші змови:
- Змова на молодий місяць.
- Обряд з вузликами.
- Змова на банну водицю.
- Ритуал з тряпичной лялькою.
- Обряд з вербовими або березовими лозинами.
- Катання курячого яйця.
Не варто впадати у відчай, якщо довгий час не вдається завагітніти. Крім традиційних методів існує багато різних магічних способів домогтися вдалого запліднення.
Обряд планували на вечір. Відкривали віконце, начитували певні слова, звертаючись до нічного неба: Обов’язковою в змові було звернення до Бога, пристрасні бажання жінки народити дитя, поетичні фрази, які порівнюють роботу Господа по створенню Землі з таїнством зачаття нового життя. Закінчували змову молитовними співами: «В ім’я Отця, Сина і Святого духа. Амінь ».
Іноді посилювали обряд медом. На початку дії виставляли миску на підвіконні, потім, «заряджений» святими словами, їли разом з чоловіком зі словами: «Чим мед смачніше, тим немовля в утробі здоровіше».
Ця дія символізувало 40 тижнів виношування чада. Для маніпуляції потрібна була спеціальна мотузка. О 12 годині протягом 40 днів нав’язували на пеньку по 1 вузлу, промовляючи змову на зачаття: «То не вузлик зав’язується, а плід в утробі зав’язується. Зав’яжеться, що не розв’яжеться. Приступаю, починаю, дитини зачинати. Господи, благослови! Богородиця діва, допоможи! Дайте дитя мені, божої рабі (називалися). Амінь ».
Мотузку з нав’язаними 40 вузлами тримали під периною до звершення задуманого.
Для магічного дії багато жінок вважали за краще брати не звичайну мотузку, а з лляної або ж бавовняної нитки, і обов’язково червону.
Баня у всякі часи несла додаткову, сакральну, навантаження крім своєї прямої функції очищення тіла. Для чарівництва:
- Брали черпак, корито, довгу сорочку.
- У помивочной господиня заходила босоніж в корито і обполіскувати, прочитуючи змову на вагітність: «Як вода з мене, раби Божої (називалися), зливається, скочується і соскользает, так і неплідна скотяться, зіллються, зісковзнути. Ногами своїми зневажається, руками обмиваю. Як місяць на небі наростає, так раба Божа (називалися) починает. Творець, допоможи! Богоматір, осені! Амінь ».
- Господарочка витиралася насухо, змінювала сорочку.
Обов’язкова умова: заговореної водою поливаються квіткові або плодові кущі і після спостерігається за зав’яззю плодів.
Є ще один не менш дієвий, ніж попередні, обряд.
- У глечик вранці, в ясний день, на сході, наливали колодязну воду і опускали срібний хрест.
- Ставили посуд на підвіконня до наступного дня.
- Вранці, покривши голову, хрестилися, діставали хрестик, читали «Отче наш» і молилися св.Пантелеймона Цілителя.
- Після на воду нашіптували змова від жіночих хвороб, повторюючи його для вірності. Просили забитися хвороби в найглибшу нору, не повертатися до раби Божої (називалися), прірва, піти далеко.
- Потім хрестилися, кропили себе цією водою і випивали воду, що залишилася протягом дня маленькими ковтками.
Багатьом бездітним парам, які мріють про дитину, ця змова допоміг.
Жінка, яка мріє про дітей, повинна була виготовити невелику ганчір’яну ляльку. Для цих цілей використовувати не забороняється старий одяг.
Якими були умови, щоб змова спрацював:
- Тканина не різали, а рвали руками.
- Наряд для ляльки (хустку, фартух, спідницю) НЕ пришивали, а примотували.
- Особа не можна було розмальовувати — його залишали безликим.
- В руки ляльки вкладали завертиші-пеленашкі, які символізували майбутніх дітей.
- Тіло у оберега іноді сильно повнили, імітуючи вагітність.
- Над готової лялькою читали будь-яка змова на зачаття дитини і ховали її в будинку. Як правило — на горищі, від сторонніх очей.
Чоловіки не повинні ніколи бачити процес виготовлення і місце зберігання амулета.
Дуже часто безпліддя пов’язане зі стресом. Здорова жінка не може зачати дитину, нервує, хвилюється, починає відчувати себе винуватою. У неї змінюється гормональний фон, і проблема ще більше посилюється.
Щоб прибрати причину, застосовувався ритуал «Покарання забору». Заготовляли дванадцять березових або вербових різок, і шмагали віцамі, зібраними в пучки по троє, тин, кричачи: «Я б’ю тебе за безпліддя. Допоможи позбутися від безпліддя! Саду плоди давати, а рабі Божої (називалися) дітей зачинати. Як наказую, так і станеться. Амінь ».
Завдяки биттю знімалася напруга і тривога.
Бездітність в старі часи говорили наведенням псування, впливом магії. А вроки і хвороби часто лікували викочування по тілу курячого яйця. Для цієї дії:
- Було потрібно добове яйце, яке брали у курки-несучки.
- Недужого садили біля ікон і запалених церковних свічок.
- Знахар вставав ззаду і катав яйце, не відриваючи його від тіла пацієнтки, починаючи з верхівки і до ступень.
Існує безліч заклинань, пов’язаних з ворожінням або лікуванням. Одне з них: «Яйце по тілу ката, всяку хворість-біду виганяю. Де воно пройдеться, звідти вся біль понесеться. Як Творець раба Божого (називалися) зберігає, так яйце все хвороби усуне, нове життя дарує, а печалі здує ».
Після процедури вимовляли будь-яка змова на вагітність. Шкаралупу били і оглядали. За картині судили про занедбаності хвороби.
Викочування повторювали згодом ще пару раз, поки людина не виліковувався.
У кожної жінки, яка мріє про радість материнства, був свій набір ритуальних слів, змов і молитов, які вона промовляла щодня. Тут наведені лише деякі, але не раз перевірені на ділі ритуали:
- Слова про народження дитини. Проговорювали їх п’ятикратно, сполученням. Зверталися до місяця, уклавши долоні на живіт: «У коня — лошата, у корови — теляті, у вівці — ягнят, у мене немає дитини. Як місяць зростає — наростає, так нехай з насіння насіннячко, буде для мене дитинко. Благослови, Господь. Амінь ».
- Звернення до чотирьох сторонах горизонту. Говорили на кожну окремо: «Де ти, моє дитя, моє тіло чекає тебе. Вогонь, повітря і вода, допоможіть мріям моїм! ».
Неважливо, який обряд для себе ви вибрали. Тут грає роль ще й віра ваша. Адже якщо не буде віри в те, що змова допоможе, то і результату можна не досягнути.
Змова на вагітність, магічні дії, що сприяють появі дитя, творили в особливому духовному і фізичному стані. Так, щоб дитя народилося здоровим, майбутніх матерів намагалися годувати корисною їжею з великим вмістом вітамінів і необхідних макро і мікроелементів. Звичайно, слів таких раніше не знали, але досвідченим шляхом встановили, що овочі, фрукти, молочні продукти, крупи, риба і м’ясо допомагали жінці досягти необхідної статевої зрілості, регулярно менструювати і не скидати плід.
Вага жінки мав велике значення — при середньому зростанні і масі тіла менше 50 кг шанси на вагітність зменшувалися. Однак зайва вага теж заважав народженню дитини через гормонального дисбалансу. Тому молодим жінкам в тілі пропонувалося суворе дотримання постів, щоб вони могли завагітніти, а худосочним робили поблажки.
Як проводилися обряди на вагітність:
- До змов і обрядів починали готуватися заздалегідь, підлаштовуючись їх початок до часу, коли серп місяця нагадував перевернуту «С». Вважалося, що зростаючий місяць підсилює прохання жінки про дарування дитини.
- Деякі молитви і старовинні магічні заклинання проговорювали тільки в певний день тижня, наприклад, в четвер. Відбувалося це через особливого значення цього дня на Страсному тижні. Великий чистий четвер уособлював собою перехід від гріховного життя до духовного очищення. За біблійними переказами, цього дня відбулася Таємна Вечеря, де Господь познайомив своїх учнів з обрядом Святого Причастя. Живіт жінки часто називають посудиною життя, тому прохання про зачаття посилюються духовним наповненням цього дня тижня.
- При проведенні ритуалів використовували церковні свічки. Їх запалювали з метою застосувати силу святості і для очищення простору від бісів, які могли зайти в лоно жінки.
- У момент зачитування змов або молитов жінка зосереджувалася на думках про дитину. Вона візуалізувати його присутність в животі, уявляла, як плід росте ворушиться.
- Змови читалися напам’ять. Велике значення у виконанні бажання мала віра в чудо.
- Перш ніж приступати до ритуалів, подружній парі необхідно пройти обряд очищення і покаяння.
Чоловік, чоловік жінки, повинен хотіти дитини і допомагати, щоб жінка молилася про прихід його. Чоловіча життєва сила і впевненість в диво вдесятеро більшим молитви жінки.
Важливо пам’ятати, що наслідки неправильно зробленого обряду плачевні. У кращому випадку діти не народжуються, в гіршому — сильно підірветься здоров’я.
У православ’ї є кілька молитов, які допомагали дружинам стати батьками. Раніше в кожній хаті був червоний кут з іконами, а серед них — улюблені святі заступники, яким молилися особливо ревно.
Особливо шанованими у жінок, спраглих материнства, були ікони:
- Ксенії Петербурзької.
- Матрони Московської.
- Олександра Свірського.
- Серафимо-Дієвського.
- Поможеніе під час пологів.
- Богородиці.
- Луки Кримського.
Дуже багато часу безплідні пари приділяли молінням святим і поїздкам по монастирям. Це допомагало жінці завагітніти, її розум і тіло перебували в благості і умиротворення. Монастирська дієта, напої з травами, розмірений розпорядок дня, гармонійне вплив молитов на подружжя творили диво. Змови і молитви допомагали жінкам зачати дитину.
Існує багато місць, відомих своєю святістю і зціленнями безнадійно хворих:
- Зачатьевский монастир. За благодать, досконалу царем Федором в дар Творця, Бог подарував його безплідною дружині Ірині Годунової дочка. У храмі знаходиться ікона Милостивої Божої матері, яка дарує щастя материнства безплідним жінкам за їх наполегливим проханням.
- Муромський жіночий монастир. Там знаходяться мощі св. Петра і Февронії. Для успішного зачаття приїжджають на молитву 8 липня.
- Дивеевский монастир славний тим, що саме в ньому Государ Микола II і його дружина Олександра Федорівна вимолили собі спадкоємця Олексія. В обителі зберігаються мощі Серафима Саровського.
- Каплиця Ксенії Петербурзької знаходиться на Смоленському кладовищі Санкт-Петербурга. Св. Ксенія Блаженна заслужила вознесіння лагідної і відданою любов’ю до чоловіка. Протегує майбутнім матерям.
- В Монастирі Покровському знаходяться мощі і ікона св. Матрони Праведної. Святий, яка закликала стражденних приходити до неї з горем і радістю.
- Джерело святої великомучениці Параскеви в селі Салаур Рязанської області. На щорічному хресному ходу жінки моляться про диво народження дитини. Він славиться лікувальною силою. До нього їдуть паломниця з різних місць.
За допомогою молитов святим багато чого можна домогтися. Головне — вірити в силу Господа і в те, що Він допоможе.
