Творцем 64 стародавніх індійських мистецтв, описаних в Ведах вважається Бог Шива — Шива Натарадж. За давніми переказами першим учителем бойових мистецтв став один з його учнів — Парашурама.
На розвиток бойових мистецтв Індії без сумніву вплинула найдавніша релігійно-філософська концепція, яку ми знаємо під назвою йога (слово «йога» означає концентрацію і зосередженість, його можна перевести як «об’єднання»). Перші пов’язані з йоги письмові згадки можна знайти ще у Ведах.
Якщо йогу, точніше її загальнорозвиваючу і оздоровчий напрямок знають і вивчають дуже багато жителів Заходу, то індійські бойові мистецтва на Заході відомі набагато менше і користуються набагато меншою популярністю ніж, бойові мистецтва Китаю, Кореї та Японії, хоча багато найрізноманітніші стародавні стилі досі збереглися в окремих районах Індії. Кажуть, що невеликої популярності індійських стилів способствовует вкрай слабка постановка поєдинків в індійських фільмах. Але швидше за це пов’язано з тим, що з найдавніших часів і до наших днів практично всі індійські школи бойових мистецтв були тісно пов’язані з релігійними сектами і залишалися закритими для сторонніх. Тому навіть те, що відноситься до опису багатьох індійських стилів треба розглядати як легенди.
Наприклад, легенди розповідають про комплекс традиційних бойових мистецтв наводили жах на англійців-завойовників воїнів-сикхів. Воїни були членами релігійної громади ніхангов. Вони давали клятву знайти смерть в бою. Перед невеликими загонами ніхангов в паніці розбігалися англійські солдати, що мали перевагу в чисельності і озброєнні. (Люті воїни-сикхи описані, наприклад, в романі А. Конан-Дойля «Знак чотирьох»). Зброєю сикхів були списи, шаблі, дротики і чакри — бойові диски для метання, гостро заточені з обох боків. Легенди згадують також Тугов-душителів — секту шанувальників Калі — богині смерті. Їх бойове мистецтво будувалося на використанні спеціальної вузької шовкової стрічки, якою душили противника відповідно до принципу «не проливати кров».
Ваджра-Мушти
Ваджра-Мушти можна перевести як «кулак грому і блискавки», «алмазний кулак» або «кулак вищої майстерності». У техніці цього стилю основне значення мають дуже швидкі і потужні прямі удари кулаком, хоча є і кидки. Основна бойова стійка ваджра Мушти — з руками стислими в кулаки з хрещеними внизу живота. Одна рука використовувалася тільки для нападу, а інша — виключно для захисту. Деякі вважають, що саме цей стиль вивчав і приніс до Китаю Бодхідхарма в 6 столітті н. е. Але тут треба сказати, що за іншою версією ваджра-Мушти — це зовсім не стиль, а особливий тип поєдинку, в якому противники озброєні спеціальною зброєю — ваджри — чимось на зразок коротких металевих кийків (Взагалі Ваджра — «Громовий жезл» — це зброя бога Індри).
Каларі-паятту
Стиль Каларі паятту (за різними версіями з’явився у 2 столітті до н. Е. Або в IV столітті нашої ери) до сих пір зберігся в штаті Керала (Південна Індія). Це одне з найдавніших бойових мистецтв світу. Мистецтво Каларі-паятту збереглося до наших днів в ряді сіл і міст штату Керала, на південно-заході Індії. Воно відоме і за межами Індії, в тому числі і в Росії. Згідно з деякими легендами, це мистецтво виникло за часів Мудрца Парашурами, який володів незвичайними містичними здібностями. Він побудував храми і ввів в них вивчення бойового мистецтва. Це мистецтво з найдавніших часів було тісно пов’язане з мистецтвом танцю — це служило символом руйнівного бойового танцю Бога Шиви, що означає кінець світу. Стародавні легенди розповідають, що саме від Парушарами за допомогою самого Шиви на півдні Індії в штаті Керала з’явилися знання про бойове мистецтво. Було побудовано 64 храму, де навчали Каларі-паятту. У давні часи в кожному храмі був свій майстер, а стародавні хнанія ретельно берегли і передавали з покоління в покоління. Навчання проходило під постійним наглядом вчителя.
Техніка Каларі-паятту народилася зі спостережень за рухами 8 найлютіших і шанованих тварин Індії: слона, лева, тигра, коні, бойового кабана, бойового півня, буйвола і кобри. Мовою древніх темношкірих корінних жителів Індії, що мешкали тут ще до приходу аріїв Каларі значить «священне місце», а слово паятту перекладається як «бій», «бойові прийоми». Таким чином, назва стилю можна перевести як «бій на священному місці». Це пов’язано з цікавою особливістю традиційних занять — їх ніколи не проводять на відкритому майданчику.
В Індії, готуючи місце для занять, зазвичай спочатку розмічають на землі прямокутник розміром 12 на 6 метрів. Потім заглиблюються в землю на 2 метри. Зверху кладуть грати з прутів і пальмове листя, іогда обкладають стіни каменем. Це дозволяє не тільки сховатися від посторогнніх поглядів, але і захиститися від сильної спеки. Учні повинні входити в приміщення для занять обов’язково з правої ноги. Потім слід вклонитися залу, пам’ятаючи про те, що він символізує священне місце, на якому сиділи древні боги, і торкнутися ніг гуру (вчителя).
Це мистецтво досягло своєї вершини в другій половині ХVI століття, за часів Тачолі Отернана — прославленого вождя племені Північного Малабара. Легенди розповідають, що в той час Каларі-паятту навчалися як хлопчики, так і дівчатка з сімей воїнів, починаючи з десятирічного віку.
Техніка Каларі-паятту включає прийоми самозахисту без зброї, використання підручних засобів, бамбукових палиць, мечів і щитів, копій, а також вплив на больові точки. Важливе значення надається духовного самовдосконалення і розвитку гнучкості і рухливості.
силабо
З штату Таміланд Південної Індії відбувається силабо — мистецтво боротьби на палицях. Його основою послужили напівігрові поєдинки на бабмукових палицях, дуже популярні в тому районі в 1-2 столітті н. е. Легенди розповідають про дивовижний майстерності володіння палицею. Вважалося, що майстер силабо повинен вміти не тільки захиститися від каменів, кинутих в нього з натовпу, але і поодинці розігнати цей натовп.
Варма-Кала
Ще одне бойове мистецтво штату Таміланд називається варма-Кала. За однією версією цей стиль був створений на основі древнього ритуального танцю тамілів, за іншою — це гілка Каларі паятту. Це один з найдавніших стилів, де збереглися і дійшли до наших часів комплекси формальних вправ. Їх налічується не менше 60-и. Вони розділені на п’ять груп, по 12 в кожній. Цікаво те, що всі рухи в формальних вправах відпрацьовують як з порожніми руками, так і зі зброєю.
У всіх прийомів, використовуваних в варма-Кала, загальна мета — поразка життєво важливих точок тіла супротивника. Величезна увага уделояют точності нанесення ударів і контролю не тільки точки прикладання, але і сили впливу. Залежно від того, чи хочуть вбити супротивника чи тільки вивести його на час з ладу, удари завдають по-різному. У цих стилем сваязани найбільш стародавні згадки про мистецтво уповільненою смерті — нанесенні точкового удару, що викликає смерть людини через заданий час. (За легендами ця техніка отримала велике поширення в Китаї, де її називають дим мак). Вплив на чутливі точки тіла людини засноване на стародавніх уявленнях про циркуляції внутрішньої енергії і тісно пов’язане з древньою медициною.
За давньою традицією тренування по системі варма-Кала за традицією повинні проводитися рано вранці (з 4-х до 5-ї години), на свіжому повітрі, подалі від цікавих поглядів. Місця для занять вибирають найрізноманітніші: на березі моря, в лісі, в пісках, на крутих схилах гір, в болотах і навіть під водою (щоб тренувати дихання).
Вивчення техніки передбачає серйозне знання йоги. Найважливіше значення надається правильному диханню.
Варма-Кала — одне з небагатьох індійських бойових мистецтв, яке можна знайти на Заході — з 1988 року його розвиває у Франції і Бельгії індійський гуру закрити.
маллявеша
Маллявеша — вид єдиноборства, який був широко поширений в північно-західних і центральних районах Індії стародавньої та середньовічної епохи. З усіх бойових мистецтв Індії він найбільш близький до давньогрецького панкратіону і швидше за все стався з’явився і поширився в Індії завдяки воїнам Олександра Македонського. Маллявеша — комбіноване бойове мистецтво, що поєднує силові, больові і ударні прийоми. Розквітом цього виду бойових мистецтв вважають часи шаха Акбара (1556-1605). В ті часи існували цілі громади професійних борців. Переможці турнірів отримували великі гроші. Збереглося давнє керівництво з цього виду бойових мистецтв, написане в 1731 році. Всього в рукописі, опублікованій індійськими вченими в 1964 році, налічується 18 глав, присвячених історії боротьби, класифікації борців, опису методів тренувань і правил поєдинків, питань харчування, гігієни і т. Д.
Тренувальні заняття рекомендується проводити щодня, але тільки в найбільш прохолодний час доби — вранці. Найцікавіше вправу, рекомендований для підготовки бійців — лазіння вгору і вниз по гладкому дерев’яного стовпа, вкопані в землю і що досягає у висоту 5-7 метрів. Спочатку боєць повинен залізе вгору по стовпу, міцно обхопивши його руками і ногами. Спускатися зі стовпа треба головою вниз.
За давніми правилами в поєдинку не можна вбивати один одного, а тим, хто програв вважається той, хто падає на землю. Чи не заборонено вибивати зуби, виривати волосся, ламати пальці і здавлювати горло. Прийоми поєдинку включають захоплення, кидки, удушення, підніжки, підсічки, удари кулаками, ліктями, колінами і стопами ніг, поштовхи, відбиви, блоки і т. Д. Удари можна наносити тільки у верхню частину тіла і в голову.
куштуйте
Куштуйте-самий відомий і популярний вид національної боротьби в Індії. Слово «куштуйте» існує в мові хінді з глибокої давнини. У міфах і легендах є чимало історій про борцівських поєдинках між богами і героями. Куштуйте користувалася заступництвом місцевих правителів, за старих часів більшість змагань проходило в їх присутності. Боролися найчастіше до смерті одного з суперників. Зараз боротьба куштуйте стала досить безпечним спортом, хоча в ній дозволені багато прийомів, заборонені правилами дзюдо, самбо та вільної боротьби. Різновид куштуйте — індійська боротьба на поясах, коли дозволено тільки тримати суперника за пояс. У тренуванні борців основне значення має силова підготовка. Виконують велику кількість віджимань — простих і з хвилеподібним рухом корпусу і присідань, в тому силі на одній нозі.
Мукка-бази
Школа Мукка-бази збереглася з давніх часів в індійському штаті Уттар-Прадеш. Це єдиний вид індійських бойових мистецтв, який передбачає не тільки парні, а й групові поєдинки. Великі змагання проводилися щороку. Спочатку проводили поєдинки відомі майстри, далі йшла групова сутичка учнів, яка проводилася за принципом «стінка на стінку». Перемогла вважалася команда, якій яким вдалося відтіснити суперників за лінію, позначену на землі. За боєм спостерігали кілька суддів, які намагались не допустити зайвої жорстокості. Проте, важкі травми і навіть смертельні випадки відбувалися досить часто, тому турніри по Мукка-бази в 30-і роки 20 століття були заборонені. Зараз школа збереглася в рамках невеликої релігійної секти. Найважливіше місце в підготовці займають силові вправи. Бійці виконують безліч різноманітних віджимань і присідань, велику увагу приділяють изометрическим і дихальним вправам. Крім того, в Мукка-бази широко практикується набивка рук на твердих предметах з каменю або металу. Легендарна секретна техніці Мукка-бази — вміння «тримати удар» в будь-яку частину тіла, навіть в найбільш вразливу, начебто губ, носа, горла, паху і т. Д. Це вміння засновано на знанні традиційної індійської медицини.
Мукна
Мукна- це традиційне індійське єдиноборство, поширене в штаті Маніпур (особливо в селах). Виникло воно, згідно з переказами, в XII столітті. Суть єдиноборства в тому, що суперники одягають спеціальні фартухи з щільної тканини і шоломи-протектори, після чого вступають в сутичку. Правила дозволяють бити кулаком, штовхати і бити відкритою долонею, охоплювати суперника руками, хапати за руки і за ноги, робити захоплення його кінцівок, ухилятися, стрибати.
Мета поєдинку — змусити противника торкнутися землі колінами, плечима, спиною або головою, будь-який з цих частин тіла. Найчастіше противники кружляють по майданчику, роблячи помилкові випади до тих пір, поки одного з них не вдасться несподіваним ударом або поштовхом позбавити свого суперника рівноваги і змусити доторкнутися до землі. Досить часто використовують захоплення і больові прийоми з кидком противника. Переможець поєдинку обов’язково виконує ритуальний танець з мечем і списом в руках.
