Змови до нас прийшли від пращурів наших. У темний час зберігалися в багатьох слов’янських пологах. Багато змов, які зараз друкують популярні видавництва, були взяті у слов’ян і перероблені дві тисячі років тому з заміною багатьох слів. Вдалося з’ясувати змови в старому вигляді, вивчаючи етнографію і уточнивши їх під час пологів деяких старовірів і рідновірів.
Перуна! Прислухайся хто кличе до Тебе! Славен і Тріславен буди! Здоров’я, хліба і Рода, чадам моїм (імена.) Дажьді, громотворенья яви! Прави над Усіма! Вще з Родно! Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
* Семаргл-Сварожич! Великий Огнебожіч! Спали біль-хворобу, очисти утробу, у чада людина (ім’я), у будь-якої тварини, у стара і млада, Ти — Божа Услід! Вогнем очищаючи, міць душ відчиняючи, спаси чадо Бога, нехай згине хвороба. Тебе прославляємо, до себе закликаємо. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
* Батюшка ти, Семаргл-Огнебога, ти всім Богам Бог, всім ти вогнів вогонь! Як ти палиш і палиш в поле трави-мурави, хащі і нетрі, у сирого дуба підземельні коріння, сімдесят сім коріння, сімдесят сім галузей, так і спали з (ім’я скаже) скорботи і хвороби. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
* Зоря-Заряніца, красна дівиця, сама мати і цариця. Світлий місяць, ясні зірки — візьміть у мене безсоння, бездремотніцу, полуношницу. Зоря-Зареніцу, серед ночі прийди до мене хоч красною дівицею, хоч матір’ю царицею і склади з мене (ім’я скаже) і відведи від мене окаянну силу, всі хвороби негаразди. Нині, і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
* Стану я благословляючи, піду до синього моря, на синьому морі бел-горючий камінь Алатир, на камені алатир Богиня Джива сидить, в білих ручках тримає білого лебедя, общипує у лебедя біле крило. Як одскочило відскочив біле крило, так відскочив, отпригніте, отпряньте від (ім’я) родимі огневица, гарячки та пропасниці — Хрипуша, брухті, дряхлея, Дремлея. Ветрея. Смутніца, Зябуха, Трясея, Огне, Пухлея, жовтіючи, Немея, Глухея, Керкеша, Глядея, Храпуша. З буйної голівоньку з ясних очей, з чорних брів, з білого бичка, з завзятого серця, З вітром прийшла-на вітер піди, з води прийшла — на воду піди, з лісі прийшла — на ліс піди.
Від віку й до віку. 
* Йшла русалка лісової доріжкою, подряпала ніжні ніжку, а з ранки тієї та не кров-руда, а з ранки тієї да чиста вода. Так чиста вода, та струмком текла, так по всій землі та вода пройшла. Так на острів хай назад на той Буян, на Буяні тому так високий курган. На кургані тому камінь-алатир лежить на всю широчінь. Чи не підняти його, не звернути його, поки людство на землі живе. Як під камінь той витекла вода, а за нею хвороба назавжди. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
З давніх-давен кращої помічницею людині, кращої цілителькою вважалася Богиня Мати Сиру Земля. З камінчиків викладався Посолонь (за годинниковою стрілкою) обережний коло діаметром 1,5 м всередині його встановлювався невеликий Вівтар, який проводить ритуал входив в обережний коло і вітав Богиню піднятими вгору долонями руками. На вівтарі встановлювалися дві свічки і пахощі і підпалювали за допомогою вогню, добутого тертям (можна сірниками), біля вівтаря зліва і справа ставили дві чаші з джерельною водою. І починали розмову з Богинею про своє здоров’я. Потім бралася чаша, що стоїть ліворуч, підносилася до чола і проводить ритуал просив Мати Сиру Землю благословити її. Потім те ж саме повторювалося з правого чашею. Далі необхідно було по дякувати Богиню, і заряджену енергією землі воду після закінчення ритуалу перелити в інші ємності і пити при нездужанні. Також воду можна втирати при екземі, опіках і болях в суглобах.
Матері набирають зі струмка, річки або озера кухлик води, обливають нею камінь. А потім збирають воду в окрему ємність. Вода ця шанується святий, нею потім обливають — освячують ведическим древнім знанням немовлят. Після чого діточок переодягають в нову білизну, а старе залишають біля каменя. Під час ритуалу вимовляється наступний змову:
Стану я, (ім’я), з благословення, піду до синьої річці. На синій річці, на крутій горі лежить бел-горючий камінь Алатир. Як скотилася з тіла білого студена водиця, так отпряньте, отпригніте від (ім’я скаже), родимі огневица, гарячки та пропасниці — Хрипуша, брухті, дряхлея, Дремлея, Ветрея, Смутніца, Зябуха, Трясея, Огне, Пухка, жовтіючи, Немея, Глухея , Керкеша, Глядея, Храпуша. З буйної голівоньку з ясних очей, з чорних брів, з білого бичка, з завзятого серця. З вітром прийшла-на вітер піди, з води прийшла-на воду піди, з лісі прийшла — на ліс піди. Відтепер і довіку.
Накривається рукою рана і читається змова на зупинку кровотечі:
На море на Окіяне, на острові Буяні, лежить бел горючий камінь-алатир. На тому камені-алатир сидить красна дівиця, швачка — майстриня, тримає голку булатну, руду жовту, зашиває рани криваві. Заговорюю я (ім’я) від порізу. Булат, геть відчепися, а ти, кров, текти перестань. Нині, і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Мандрівник Ліг, Світлий мій Хранитель, даний мені Родом-Покровителем в охорону, прошу, тя усередині: Ти мене днесь просвіти і від всякого зла збережи, до благому діянню настави і на шлях праведний направи, щоб були всі діяння мої і в Славу Сварога і роду Небесного. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Іменем Світу, що звалася Рода, ім’ям сили його! Перун насилає добрість на закликали її. Силу і славу, твердість і лють, дай нам Перун в бою. Громом явлений, будь натхненним, волю яви свою. Іменем Бога Сивого Сварога воїну силу дай. Синові і брату, другові й вою, волю свою яви. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Гой ти єси Земля сира, Матір нам єси рідна! Всіх єси породила, виховала, воскорміла і угіддям наділила. Заради нас своїх дітей настійок єси народила. Польгуй біса отгоняті і в хворобах ломогаті. Повели з себе урваті різних потрібен, угодьев заради порожнистий на живіт. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Пані, Макошь Матушка, мати небесна, Богородиця. Ти, мати Рожаниця, Сварога сестриця! Даруй нам удачу, без татів і плачу! Дай здоров’я чадам (імена) великим і малим. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Мати Рожаниця, Рода сестриця почуй ти дієслова наші, прийми безкровні Требні дари наші, 
даруй здорове потомство всіх родів нашим. Щоб ніколи не перервалася вічна родова нитка наша. Для тебе Велику славу співаємо і в хороми наші тебе призиваємо. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Ой ти, Лада матінка, матір Сва (небесна) пречиста! Чи не залиши нас без любові і щастя! Благодать свою ниспошли на нас, яко і ми шануємо і славимо тебе Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди! До кінця часів, поки світить нам Ярило сонце.
Велес Бог-покровитель! Сваргм двору охоронець! І славимо тебе все родно, бо ти заступа і опора наша. І не залиш нас без догляду і захисти від мору стада ситі наші, і наповни добром житниці наші, нехай буде він з тобою у едине. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Е слі ваше життя наповнене бідами і образами то ступайте в глухий ліс, знайдіть там самотнє місце в самій гущавині. Викопайте в землі ямку (30 см в діаметрі) нахиліться над нею і викрикне в неї всі ваші образи, страхи, відчаю, кричіть про них до тих пір поки з очей не хлинуть сльози і ви не відчуєте себе спустошеним, вичерпати. Тоді закопайте ямку, і відразу ж йдіть, не озираючись додому. Пам’ятайте, ніколи ні за яких обставин не слід сюди повертатися.
Ще корисно на воду наговорювати всі свої печалі і болю. Тільки це має бути проточна вода: ріка, струмок, навіть можна з крана — воду відкрити і наговорювати.
У заздалегідь зорану борозну в землі клали зерно і лили пиво, примовляючи, вставши лицем на схід: «Мати Сиру Земля! Уймі ти всяку гадину нечисту від привороту, обороту і лихого справи ».
Повернувшись на захід: «Мати Сиру Земля! Поглинь ти нечисту силу в безодню кипучу у смолу горючу. »
Звернувшись на південь: «Мати Сиру Земля Утамуй ти вітри полуденні зі негоди, уймі піски сипучі зі хуртовиною»
На північ зверталися так: «Мати сиру Земля! Уймі ти вітри опівнічні з хмарами, стримай морози зі хуртовинами »
Після кожного використання лили в борозну пиво. Потім волхв засипав руками землю і нашіптував: «Мати Сиру земля, скажи, да всю правду розкажи, на (ім’я) покажи» і пророкував майбутнє людині. Попрощавшись з Богинею землі, збирали в мішечок і зберігали як оберіг малу її жменьку.
Змови на воду і вогонь на зняття порчі з дитини або дорослого
Змови-молитви дуже старі, збереглися в пологах старовірів і дійшли до нас в тому вигляді, в якому я їх розміщую.
1. Взяти воду в джерелі, зачерпнути за течією річки і повертатися назад від джерела, ні з ким не розмовляючи. Потім удома читати на воду. Випити півсклянки, решта вилити на голову.
На морі-океані, на острові Буяні стоїть терем яр,
У цьому теремі варто Мати пресвята Богородиця,
Вона книгу голубиную читає, сама мовляє:
Від чаклуна від колдуніци, від веретник, від веретніци,
Від заздрісника, від ненависника, від заздрісниці, від ненавістніци,
Від худого годині, від худого оці, від дівочого, від молодічьего, від нічного, опівнічного, від денного, полуденного, від вартового, півгодинного, від сірого оці, від жовтого оці, від чорного ока, який цю людину шутит і зушитий.
Він тобі лиха НЕ лестив, зла не творив, вийми все недуги з усього тіла білого і з буйної голови.
А якщо ти не перестанеш цю людину жартувати і сушити, я піду роду помолюся, Сонцю дай Богу поклонюся, до Перуну, до Кришень звернуся, вони нашлють на вас хмари грізні, громами вас поб’ють, блискавками вас пожгут, крізь попіл крізь Мати сиру землю проб’є .
О, Матінка Пресвята Богородиця, могла ти Бога спаса народити, допоможи нам від всякого нечистого духа, від лихого ока, від худого години відмовити.
2. Умови для води такі ж, як в п.1.
Матушка вода чиста, ключі твої швидкі, в ім’я Отця, Сина і святої Матері, ти зоря-Заряніца, зоря Красна дівиця, зоря Маремьяна, від ока сірого, від ока білого, від ока карого, від ока чорного, від мужика чаклуна, від бабки колдункі, від дівки простоволоски, від нечистого духа, від вихору сильного, від банного, від водяного, від лісового. ГОЙ!
3. На воду також. Ковток заговореної води надпити, потім змочуються Влас 3 рази і збризкують груди і спину заговорює людини.
Стану я (ім’я того, хто заговорює воду) благословясь, роду помолившись, вийду з хати дверима, з воріт воротами в чисто поле, в зелену діброву. У зеленій діброві стоїть біла береза про 12-ти коренях, ти на мене не тримай ні уроки, ні призоров, ні скорботи, хвороби, ні страхи переполохи, ні вітряні переломи, від родимців родімешного, від русявих, від білявих, від чорних, Черемних , від двоезубих, від троезубих, від двоеженних, від троеженних. Будьте мої слова міцні і ліплення, міцніше і лепча клею осетрового. ГОЙ! СЛАВА!
Батюшка ти цар вогонь. Всім ти царям цар. Будь мілослів, як ти жаркий і палкий, як ти палиш і палиш в чистому полі трави мурави, хащі і діброви у сирого дуба коріння, тако ж і я молюся, корюсь ті ка.
Батюшка цар вогонь пали спали з внуці Божого всякі скорботи і хвороби, страхи і переполохи, опали навколо, очі недуга! ГОЙ!
Якщо псування є, то спочатку її знімаємо, а потім читаємо оберіг.
1 варіант оберега. Океан-моря не оминути, білого Алатиря-каменю не збочити, чада божого, (ім’я), не осудити, чи не опрізоріть ні чаклуна, ні чаклунки.
2 варіант. Можна читати також його щоранку, щоб був захист на цілий день. Можна цей же змова читати і на свій пояс обережний, очелье.
Прийшов ранок ясне. Сходить сонце червоне
Висвітлює світло-золоте колесо
Ранок ясне, сонце червоне
Щастям довгим хай засяє над, захисти і збережи
В озері дивовижному умивала ключем б’є замикала
Повеліла здоровою жити, хвороба хвороби забути
Вода молодиця, студена сестриця
Здоров’ям міцним хай засяє над, захисти і збережи
Вітер молодець братик молодець
Волею Душу хай засяє над захисти і збережи
Вогонь світлий цар,
ти спали-прибери, що в минулому знайдеш,
Зле, чорне недобре,
Опало навколо, чи не пусти недуга
Все негоже, та недобре
Вогонь батюшка, вогонь світлий цар
Від погляду кривого, від злоби лютої,
Від заздрості чорної захисти і збережи. Ліс густий,
дай і ти мені спокій,
Відчини пам’ять, відкрий серце,
Дай увійти силі великої, силі безмірною,
Захисти і збережи, стань зіркою дороговказною.
Трисвітлого народжувати матінка! Не дай оскудеть Роду нашого, освяти черево всіх дружин і наречених наших, 
благодатною силою своєї. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Потрібно поставити частування вашому домовому в хазяйський кут (правий навпаки від дверей), печиво, цукерки і проговорити: «Тук-тук, цок-цок, домовик, домовик, повернись на інший бочок» — через пару хвилин тіло розслабитися і будете спати хорошим сном .
Ставите частування домовому і говорите «Домовой домовик, пограв і віддай». Якщо після трьох раз не знайшли, значить, в будинку цієї речі немає.
«Ей дедушко, ти не Заспі, за своїм розпорядився з злодієм, ходи навколо двору дозором, все як слід храни». І поставте частування домовому. Можете спокійно йти по своїх справах.
Погладжуйте хворе місце круговими рухами за годинниковою стрілкою і говорите «Грижа гриз (ім’я), ти раз — я два, ти два — я три, ти 3 — а 4, ти 4 — я 5, ти 5 я 6, ти 6 — я 7, ти 7 а я тебе з’їм зовсім. »І так тричі. Проводити в повний місяць 5 днів. Два дні перед і два дні після повного місяця.
Для відчинення або звільнення шляху:
«Буй — Тур Арій, Думаю я про пиці, нарікаю про пиці. Дуну на той шлях жим Жінева »
Біль хвороба з чужого короба, звідки прийшла, туди і пішла. Хто тебе послав, той по тобі занудьгував. Тебе заклинаю назад відсилаю, за сині річки, за високі гори, туди де тебе не знайдуть змови. Вернись до послав, горя не знав. З ним залишайся і не повертайся ». Заговорений воду п’ють по 1/3 склянки 3 рази на день. Воду брати живу, чи не кип’ячену і не стоячу.
лікування менінгіту (Навіть на останній стадії): Береться дубова бочка, туди розпарюється сінник (сіно) і хворого купають в цьому розпарити.
Лікування гангрени: Беруть свіжу свинячу печінку і накладають на хворе місце, гангрени наче й не було.
Пояс живий допомоги робиться так: на білій тканині пишуть слова змови «Звідки прийшов — туди і пішов» Або «Семаргл-Сварожич! Великий Огнебожіч! Спали біль-хворобу, очисти утробу, у чада людина (ім’я), у будь-якої тварини, у стара і млада, Ти — Божа Услід! Вогнем очищаючи, міць душ відчиняючи, спаси чадо Бога, нехай згине хвороба. Тебе прославляємо, до себе закликаємо. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди! »Написав прикладають на голе тіло і носять. Через 28-29 днів надривають і знімають (не різати). Пояс краще з льону.
Змова на їжу для здоров’я і сили
Змова призначений для того, щоб їжа була смачною, пішла в прок і наповнила здоров’ям і силою. Читати вранці під час приготування їжі так, щоб ніхто не чув:
Батюшка Сварог із Ладою-Матінкою небо і землю створили і весь всесвіт: і воду, і суша, і гори, і глухомань, і зерно, і хліб. Боги Рідні, дайте і мені створити, онуків ваших нагодувати. Здоров’ям, силою наділити, щоб вони їли і запивали, Богів прославляли. Дай же, Батюшка, і мені прославитися справою праведним. Слава Богам і Предків!
Велесе, допоможи, Матінка Лада, Рідні Боги охоронці охоронятимуть, На допомогу мені і моєму чаду злого духа виганяти, радість мені і моєму чаду дати, весь світ, весь світ, радість і славу тримати! Виходьте испуги! Виходьте переляку! Виходьте навей, виходь, злий дух! Підливають чи иль наговорюють — не допустити, Свароже. Сварожичи, секіте, рубайте, від світу відженете, від Дажбожого внука (ім’я), від онучок, від правнучок, від мого чада, від мого стада, від усього світу по білому світу! Виганяю зло: з голови, з-під голови. В голові сказу не бути, глухоти, німоти, сліпоти, що не чути, не знати. Виганяю з утроби, з серця, з-під серця, з легких, з-під легких, з печінок, з-під печінок, з шлунка, з-під шлунка, з кишок, з-під кишок, з селезінки, з-під селезінки, з нирок, з-під нирок, з рази, з-під рази, з будь-якої хвороби погань виганяю: з рук, з плечей, з-під плечей, з ліктів, з-під ліктів, з долоню, з-під долоню , з пальців, з-під пальців, з нігтів, з-під нігтів. Паралічів не знати, своїми руками хліба-солі отримувати. З боків, з-під боків, з колін, з-під колін, з стегон, з-під стегон, з плес, з-під плес, з кісточок, з-під кісточок, з п’ят, з-під п’ят, з підошов , з-під підошов, з шиї, з-під шиї, з попереку, з-під попереку правця відігнати, сімдесят сім хвороб не знати, двадцять чотири вітру зі смертельними вилогами Він не почув, славу і здоров’я мати, чисту постіль, як у Бога Сварога, матері Лади мати. Лежати — не лежати, хвороби не знати!
Універсальний змова від всіх хвороб
Виходьте, духи темні і хвороби всякі з людини: з кістки, з жил, з суглобів, з крові, з шиї. Ідіть туди, де вітер не віє, де сонце не гріє, де глас Божий не входить, де капища Рода не варті, де вогні Сварожі не горять. Там вам волю тримати, піском пересипати, очеретом махати, Мир не позичати, пеньки крутити, ламати, листя обсипати, дуплами ставати, коріння виривати, а Світ горя не матиме і знати. Пощезайте, пропадіть, від Світу відійдіть, а мій змова до Святої Прави віднесіть! Тиждень з понеділком, вівторок з середовищем, четвер з п’ятницею, а субота сама — злі духи і хвороба пропадай. У тиждень Сонце піднімається — злі духи і всі хвороби відступають! Святі Предки, Божі Воїни, Перунові діти, станьте мені в допомогу, злі духи, хвороби всякі, чужовір’я лихі в віск (вогонь) виливати! Вийди, пристріт, переляк, вихор, віхріца, протяг, наскрізне-нявіца, навей, навейніца, лунатик, параліч. З брухту, з щема, з глуму. Зійдіть, духи темні і хвороби всякі, всі хвороби в віск (в вогонь) увійдіть. Від вогню, від меча, від навали Духа Святого Огнянов. Зійдіть духи темні і хвороби всякі. З голови, з вух, з простреканія вух. З хребта, з шиї, з мозку, з крові, з матки, з сечового міхура! Вийдіть, духи темні, чужоверіе лихі і хвороби всякі. Вийдіть: задумані, зачаровані, заспані, пороблені, надіслані. З полювання, з роботи, вийдіть котячі, собачі, волові, курячі, овечі, дівочі, молодечі. Зійдіть, духи темні і хвороби всякі. Все духи темні і хвороби всякі в віск (вогонь) увійдіть. І там, навік залишіться! Слава Сварогу!
У важких випадках треба читати змову 3, 9, 12 раз.
Джерело: матеріали старовірів і рідновірів
