Подячні молитви після Святого Причастя російською мовою
Слава Тобі, Боже! Слава Тобі, Боже! Слава Тобі, Боже!
Молитва подячна, перша.
Дякую Тобі, Господи, Боже мій, що Ти не відкинув мене, грішника, але сподобив прилучитися Твоїх святощів. Дякую Тобі, що Ти сподобив мене, недостойного, причаститися пречистих і небесних Дарів Твоїх. Але, Владика-Чоловіколюбче, який помер за нас і воскрес і дарував нам ці страшні життєдайні Таємниці в благодіяння й освячення душ і тіл наших, зроби щоб вони були і мені на зцілення душі і тіла, в відображення будь-якого ворога, на просвічення очей серця мого, в світ моїх душевних сил, в віру тверду, в любов нелицемірну, в просвітлення розуму, в дотримання заповідей Твоїх, в множення божественною Твоєю благодаттю і в придбання Царства Твого; щоб, будучи зберігаємо ними в чистоті перед Тобою, я завжди згадував про милість Твою жив уже не для себе, а для Тебе, нашого Владики і Благодійника. І таким чином, вийшовши з тутешнього життя в надії на життя вічне, я прийду в місце вічного спокою, де не замовкають голоси звитяжних і де нескінченна радість поглядають на невимовну красу лиця Твого. Бо Ти — справжня мета прагнення і невимовна радість люблячих Тебе, Христе Боже наш, і Тебе оспівує все творіння на віки. Амінь.
Молитва друга, св. Василія Великого.
Владика, Христе Боже, Царю віків і Творець всього світу! Дякую Тобі за всі блага, які Ти дав мені, і за причастя пречистих і життєдайних Твоїх Таїн. І ось я молю Тебе, милостивий і чоловіколюбець: Заборонено мені під захистом Твоєю в тіні крил Твоїх, і дай мені з чистою совістю до останнього мого подиху достойно причащатися Святинь Твоїх на відпущення гріхів і життя вічне. Бо Ти — Хліб Життя, Джерело освячення, Податель благ. І Тобі ми віддаємо славу, з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Молитва третя, св. Симеона Метафраста.
Господи, що добровільно дав мені в їжу плоть Твою, Ти — вогонь, який спалює недостойних! Чи не спали ж мене, Творець мій! Але пройди в члени тіла мого, в усі склади, у нутрощі, в серце, і потрапили терня всіх гріхів моїх. Душу очисти, думки освяти, постав мене в моїй діяльності, просвіти мої почуття, всього мене просочи страхом перед Тобою. Завжди захищай, охороняй, бережи мене, від будь-якого шкідливого для душі справи і слова. Очищай, омивається, збудуєш мене; прикрашай, він напучував і просвіщай мене. Зроби мене Твоїм храмом єдиного Духа і вже не оселею гріха, щоб після прийняття Причастя всякий лиходій, всяка пристрасть бігли від мене, як від дому Твого, як від вогню. Заступниками за себе я представляю Тобі всіх святих, начальників безтілесних Сил, Предтечу Твого, премудрих апостолів і, окрім них — Твою непорочну, пречисту Матір. Їх молитви, милосердний Христе мій, прийми і зроби раба Твого сином світла. Бо Ти, Милостивий, — Єдін є освячення та освітлення душ наших. І Тобі, як личить Богу і Владиці, ми все славимо кожен день.
Тіло Твоє Святе, Господи Ісусе Христе, Боже наш, нехай буде мені на життя вічне, і дорогоцінна Кров Твоя на відпущення гріхів: і нехай буде мені причастя це на радість, здоров’я і радість. В страшне ж і друге пришестя Твоє сподоби мене грішного, стати у славі Твоїй, молитвами Пречистої Твоєї Матері і всіх святих.
Молитва п’ята, до Пресвятої Богородиці.
Пресвята Владичице Богородице, світло затьмареної душі моєї, надія, захист, притулок, розраду, радість моя! Дякую Тобі, що Ти сподобила мене, недостойного, причаститися пречистого Тіла і дорогоцінної Крові Сина Твого. Народила істинне Світло, просвіти духовні очі серця мого. Народила Джерело безсмертя, оживи мене, знищену гріхом. Милосердного Бога милосердна Мати, помилуй мене і дай мені розчулення й знищення в серці моєму, смиренність в думках, повернення до благим помислам розуму мого, у випадках його захоплення. І сподоби мене до останнього мого подиху, не наражаючись осуду, приймати святиню пречистих Таїн на зцілення душі і тіла. І подай мені сльози покаяння і подяки, щоб я оспівував і прославляв Тебе всі дні життя мого, так як Ти Благословенна і прославлена на віки. Амінь.
Нині відпускаєш раба Твого, Владико, по слову Твоєму, з миром, бо побачили очі мої Спасіння Твоє, яке Ти приготував перед всіма народами, Світло на просвіту поганам і на славу народу Твого, Ізраїлю.
Святий Боже, Святий Кріпкий, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Уклін)
Святий Боже, Святий Кріпкий, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Уклін)
Святий Боже, Святий Кріпкий, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Уклін)
Слава Отцю і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Молитва до Пресвятої Трійці
Пресвята Тройце, помилуй нас. Господи, очисти гріхи наші. Владико, прости беззаконня наші. Святий, зглянься і зціли немочі наші, імені Твого ради.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Отче наш, що єси на небесах! Хай святиться ім’я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі. Хліб наш насущний дай нам сьогодні; і прости нам провини наші, як і ми пробачаємо винуватцям нашим і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
І читаються тропарі святому, за чиїм чину відбувалася літургія. 1 варіант, якщо відбувалася літургія святого Іоанна Златоуста, читається тропар святому Іоанну:
З вуст твоїх засяє благодать, як світоч вогненний, просвітила всесвіт. Чи не скарб сріблолюбства придбала вона для світу, але показала нам висоту твого смирення. Отче Іоанна Златоуста, навчаючи нас своїми писаннями, молі Слово — Христа Бога про порятунок наших душ.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу. Благочестивий, блаженнійший Іоанна Златоуста, ти прийняв з небес божественну благодать і вчиш своїми устами всіх поклонятися в Тройці єдиному Богові. Гідно славимо тебе, бо ти — керівник, який розмовляв божественне.
І нині, і повсякчас і на віки віків. Амінь. Надійний захист християн, незмінна Заступницю перед Творцем, не погорди молитовних голосів грішників, але поспішає, Милостива, на допомогу нам, що з вірою вигукує Тобі: «Поспішай на заступництво і поспішає на молитву, Богородице, завжди захищаючи шанують Тебе».
2 варіант, якщо відбувалася літургія святого Василя Великого, читається тропар святого Василія:
Голос твого стала повна всю землю, яка прийняла слово твоє, яким ти гідно навчив основам божественної віри, роз’яснив природу всього існуючого, упорядкував людські звичаї. Царствений священик, отче преподобний, моли Христа Бога за спасіння душ наших.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу. Ти з’явився непохитним підставою Церкви, наділяючи всіх людей невід’ємним скарбом і запам’ятовуючи його твоїм вченням, явлений з небес преподобний Василь!
І нині, і повсякчас і на віки віків. Амінь. Надійний захист християн, незмінна Заступницю перед Творцем, не погорди молитовних голосів грішників, але поспішає, Милостива, на допомогу нам, що з вірою вигукує Тобі: поквапся на заступництво і поспішає на молитву, Богородице, завжди захищаючи шанують Тебе.
3 варіант, якщо відбувалася літургія Преждеосвящённих Дарів, читається тропар святому Григорію Двоесловом:
Благодать божественну понад отримавши, славний Григорій, від Бога, і Його силою зміцнюваний, простувати шляхом Євангельським ти забажав, — тому, всеблаженний, нагороду за працю ти прийняв від Христа, — Його моли та врятує душі наші.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу. Наслідувачем Начальника пастирів Христа з’явився ти, отче Григорію, сонми ченців у двір небесний направляючи, тому і навчив ти овець Христових заповідей Його. Нині ж з ними лікуешь і радієш у обителях небесних.
І нині, і повсякчас і на віки віків. Амінь. Надійний захист християн, незмінна Заступницю перед Творцем, не погорди молитовних голосів грішників, але поспішає, Милостива, на допомогу нам, що з вірою вигукує Тобі: поквапся на заступництво і поспішає на молитву, Богородице, завжди захищаючи шанують Тебе.
Після чого закінчення вдячних молитов:
Господи помилуй. (12 разів)
Слава Отцю і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Ми величаємо Тебе як сущу Богородицю, яка народила без хвороби Бога-Слово, гідну більшою почесті, ніж Херувими, і незрівнянно славнішу, ніж Серафими.
Після Причастя Тіла і Крові Господа нехай перебуває кожен в чистоті, стриманості і небагатослівний, щоб гідно зберегти в собі Христа прийнятого.
