Повсякденні змови і обереги з різних країн світу
Словом можна і вбити і зцілити. Слово — це хвильова вібрація, яка володіє силою, як творчої, так і руйнівною. Лайливе (для використання на лайки) слово — це як раз те, що руйнує. Живе слово — то, що творить. Це прекрасно знали наші далекі предки, використовуючи цю специфічну лексику в певних магічних обрядах і ритуалах. Знахарі і волхви відновлювали цілісність (зцілювали) людини використовуючи спеціально складені змови — словесні формули, що несуть інформаційну «матрицю» творчої сили. У сучасній літературі присвяченій змов, майже не залишилося неспотворених чужої ідеологією «формул здоров’я». У кращому випадку змова буде «неробочим», гірше коли він замість відновлення — буде руйнувати.
Перуна! Прислухайся хто кличе до Тебе! Славен і Тріславен буди! Здоров’я, хліба і Рода, чадам моїм (імена.) Дажьді, громотворенья яви! Прави над Усіма! Вще з Родно! Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Пані, Макошь матінка, мати небесна, Богородиця. Ти мати Рожаниця, Сварога сестриця! Даруй нам удачу, без татів і плачу! Дай здоров’я чадам (імена) великим і малим. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Мати Рожаниця, Рода сестриця почуй ти дієслова наші, прийми безкровні Требні дари наші, даруй здорове потомство всіх родів нашим. Щоб ніколи не перервалася вічна родова нитка наша. Для тебе Велику славу співаємо і в хороми наші тебе призиваємо. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Ой ти Лада матінка, матір Сва (небесна) пречиста! Чи не залиши нас без любові і щастя! Благодать свою ниспошли на нас, яко і ми шануємо і славимо тебе. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди! До кінця часів, поки світить нам Ярило сонце.
Велес Бог-покровитель! Сварги двору охоронець! І славимо тебе все родно, бо ти заступа і опора наша. І не залиш нас без догляду, і захисти від мору стада ситі наші, і наповни добром житниці наші, нехай буде він з тобою у едине. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Трисвітлого народжувати матінка! Не дай оскудеть Роду нашого, освяти черево всіх дружин і наречених наших, благодатною силою своєї. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
«На східній стороні є Окиян-море, на те Окиян-море лежить колода дубова, та на тій колоді дубової, сидить Страх-Рах. Я тому Страху — Раху скорюся і помолюся. Створи мені Страх-Рах сімдесят сім вітрів, сімдесят сім вихор, вітер полуденну, вітер опівнічний, вітер суходушний, які ліси сушили, кришили темні ліси, зелені трави, швидкі ріки, і так би сушилася, трощити про мене чадо боже (ім’я скаже) . Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди! »
«Ей дедушко, ти не Заспі, за своїм розпорядився з злодієм, ходи навколо двору дозором, все як слід храни» і поставте частування. Можете спокійно йти по своїх справах.
«Біль хвороба з чужого короба, звідки прийшла, туди і пішла. Хто тебе послав, той по тобі занудьгував. Тебе заклинаю назад відсилаю, за сині річки, за високі гори, туди де тебе не знайдуть змови. Вернись до послав, горя не знав. З ним залишайся і не повертайся ». Заговорений воду п’ють по 1/3 склянки 3 рази на день. Воду брати живу, чи не кип’ячену і не стоячу.
Потрібно поставити частування вашому домовому в хазяйський кут (правий навпаки від дверей), печиво, цукерки і проговорити «Тук-тук, цок-цок, домовик, домовик, повернись на інший бочок» — через пару хвилин тіло розслабиться і будете спати хорошим сном.
Пояс живий допомоги робиться так: на білій тканині пишуть слова змови «Звідки прийшов — туди і пішов» Або «Семаргл Огнебожіч. ». Написаним прикладають на голе тіло і носять. Через 28-29 днів надривають і знімають (не різати). Пояс краще з льону.
Ставите частування домовому і говорите «Домовой домовик, пограв і віддай». Якщо після трьох раз не знайшли, значить в будинку цієї речі немає.
Погладжуйте хворе місце круговими рухами за годинниковою стрілкою і говорите «Грижа гриз (ім’я), ти раз — я два, ти два — я три, ти 3 — а 4, ти 4 — я 5, ти 5 я 6, ти 6 — я 7, ти 7 а я тебе з’їм зовсім. »І так тричі. Проводити в повний місяць 5 днів. Два дні перед і два дні після повного місяця.
Береться дубова бочка, туди розпарюється сінник (сіно) і хворого купають в цьому розпарити.
Універсальна фраза «Добрий дух на землю, злий під землю» пальці при цьому складайте «козою», все що було вам послано повернеться до того хто послав.
«Буй — Тур Арій, Думаю я про пиці, нарікаю про пиці. Дуну на той шлях жим Жінева ».
Береться в ліву руку шматочок кварцу (на нього найкраще записується інформація) і потрібно попросити його надати допомогу в подорожі по сновидінням або по світах Нави. Попросити допомогти пригадати кожну деталь, кожен момент подібного подорожі. І на ранок після сну або після навного подорожі події не буде викреслено з вашої пам’яті, треба тільки відразу їх записати.
Семаргл-Сварожич! Великий Огнебожіч! Спали біль-хворобу, очисти утробу, у чада людина (ім’я ..), у будь-якої тварини, у стара і млада, Ти — Божа Услід! Вогнем очищаючи, міць душ відчиняючи, спаси чадо Бога, нехай згине хвороба. Тебе прославляємо, до себе закликаємо. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
З давніх-давен кращої помічницею людині, кращої цілителькою вважалася Богиня Мати Сиру Земля. З камінчиків викладався Посолонь (за годинниковою стрілкою) обережний коло діаметром 1,5 м всередині його встановлювався невеликий Вівтар, який проводить ритуал входив в обережний коло (попередньо знявши годинник, так як Боги не терплять поспішають) і вітав Богиню піднятими вгору долонями руками. На вівтарі встановлювалися дві свічки і пахощі і підпалювали за допомогою вогню, добутого тертям (можна запальничку, але не сірники) біля вівтаря зліва і справа ставили дві чаші з джерельною водою. І починали розмову з Богинею про своє здоров’я. Потім бралася чаша, що стоїть ліворуч, підносилася до чола і проводить ритуал просив Мати Сиру Землю благословити її. Потім те ж саме повторювалося з правого чашею. Далі необхідно було по дякувати Богиню, і заряджену енергією землі воду після закінчення ритуалу перелити в інші ємності і пити при нездужанні. Також воду можна втирати при екземі, опіках і болях в суглобах.
Матері набирають зі струмка, річки або озера кухлик води, обливають нею камінь, а потім збирають воду в окрему ємність. Вода ця шанується святий, нею потім обливають — освячують ведическим древнім знанням немовлят. Після чого діточок переодягають в нову білизну, а старе залишають біля каменя. Під час ритуалу вимовляється наступний змову.
На море на Окіяне, на острові Буяні, лежить бел горючий камінь-алатир. На тому камені-алатир сидить красна дівиця, швачка — майстриня, тримає голку булатну, руду жовту, зашиває рани криваві. Заговорюю я (ім’я) від порізу. Булат, геть відчепися, а ти, кров, текти перестань. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Мандрівник Ліг, Світлий мій Хранитель, даний мені Родом-Покровителем в охорону, прошу, тя усередині: Ти мене днесь просвіти і від всякого зла збережи, до благому діянню настави і на шлях праведний направи, щоб були всі діяння мої і в Славу Сварога і роду Небесного. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Іменем Світу, що звалася Рода, ім’ям сили його! Перун насилає добрість на закликали її. Силу і славу, твердість і лють, дай нам Перун в бою. Громом явлений, будь натхненним, волю яви свою. Іменем Бога Сивого Сварога воїну силу дай. Синові і брату, другові й вою, волю свою яви. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Гой ти єси земля сира, матір нам єси рідна! Всіх єси породила, виховала, воскорміла і угіддям наділила. Заради нас своїх дітей настійок єси народила. Польгуй біса отгоняті і в хворобах помогати. Повели з себе урваті, різних потрібен, угодьев заради Польгуй на живіт. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Якщо ваше життя наповнене бідами і бідами то ступайте в глухий ліс, знайдіть там самотнє місце в самій гущавині. Викопайте в землі ямку (30 см в діаметрі) нахиліться над нею і викрикне в неї всі ваші образи, страхи, відчаю, кричіть про них до тих пір поки з очей не хлинуть сльози і ви не відчуєте себе спустошеним, вичерпати. Тоді закопайте ямку, і відразу ж йдіть, не озираючись додому. Пам’ятайте, ніколи ні за яких обставин не слід сюди повертатися.
У заздалегідь зорану борозну в землі клали зерно і лили пиво, примовляючи, вставши лицем на схід: «Мати Сиру Земля! Уймі ти всяку гадину нечисту від привороту, обороту і лихого справи »Повернувшись на захід:« Мати Сиру Земля! Поглинь ти нечисту силу в безодні кипучої, у смолу горючу. »Обротов на південь:« Мати Сиру Земля Утамуй ти вітри полуденні зі негоди, уймі піски сипучі зі хуртовиною »На північ зверталися:« Мати сиру Земля! Уймі ти вітри опівнічні з хмарами, стримай морози зі хуртовинами »Після кожного використання лили в борозну пиво. Потім волхв засипав руками землю і нашіптував: «Мати Сиру земля, скажи, да всю правду розкажи, на (ім’я річок.) Покажи» і пророкував майбутнє людині. Попрощавшись з Богинею землі, збирали в мішечок і зберігали як оберіг малу її жменьку.