Детальний опис з декількох джерел: «молитва за померлих родичів» — в нашому некомерційному щотижневому релігійному журналі.
Інформаційний сайт про ікони, молитви, православні традиції.
Молитва про померлого родича, читаються будинку до 40 днів
«Спаси, Господи!». Спасибі, що відвідали наш сайт, перед тим як почати вивчати інформацію, просимо підписатися Вас на нашу групу Вконтакте Молитви на кожен день. Так само додавайтеся на канал в ютубі Молитви та ікони. «Береже вас Господь!».
Пішов з життя рідної або близька людина валить всіх в скорботу, смуток і зневіра. Сльози людей можуть полегшити тільки їх біль, ніяк не впливаючи на душу покійного. На душу покійного навряд чи вплине солідний пам’ятник, пишні і красиві поминки, а також престижне місце на кладовищі. Тому що все це матеріальне. Воно ніяк не впливає на духовний божий світ. Померлому допомагає поминальна молитва за упокій душі покійного.
В такому молитвословии живі приймуть святе участь у порятунку душі померлого. Люди звертаються з молитвою «Упокой, Господи, душу спочилого раба твого» і просувають Бога на милість душі померлого. Така милість дається тільки на прохання живих. Молитва за покійних родичів також доставляє порятунок і живим.
Вся справа в тому, що при молитвословии про померлих люди налаштовують також свою душу на небесний лад. Це все відволікає від метушливого і тимчасового живого світу і наповнює пам’ять людей про смерть і відхиляє їх душі від зла. Також таке молитвословие допомагає живим надію на неземне майбутнє, і утримуватися від довільних гріхів.
Ще молитви за померлих родичів допомагають розташувати душу віруючого селянина до виконання основної заповіді Христа — готуватися до результату в будь-яку годину. Пам’ятайте, що покійні також моляться і за нас. А особливу допомогу ми можемо отримати по молитвословом, які показали свою Божественну силу і здобули блаженство у вічності.
Провідну молитвословие про померлого родича вважається обов’язком будь-якого віруючого православного людини. За канонами православної церкви з особливою ретельністю необхідно молитися протягом перших сорока днів після смерті. Християнська церква заповідає підносити молитву вдови небіжчика чоловіка, дітей батькам або просто близькій людині щодня.
Православна церква також заповідає прочитувати імена за спеціальним пом’янник. Це невелика книжечка, в якій збережені імена покійних і живих сородніков. Навіть існує благочестивий звичай, за яким пропонують ведення сімейних пом’янник. Прочитавши імена всіх записаних родичів, православні віруючі можуть пам’ятати багато поколінь родичів, які давним-давно померли.
Пам’ятайте, що молитви, що читаються будинку, до 40 днів покійному мають набагато кращий ефект, ніж після 40 днів. Крім цього варто врахувати, що в домашніх умовах можна читати всі молитви. Навіть ті, які не можна згадувати на церковному Богослужінні. Наприклад, в храмі заборонено читати молитву за межі не хрещених покійних або за самогубців. Головне, точно програвайте весь текст молитви, зберігайте всі наміри і концентрацію. І в жодному разі не можна ні на що відволікатися.
Поминати померлого людини в Церкві необхідно якомога частіше. Це потрібно робити не тільки в дні поминання, а й в будь-який інший день.
- Головним молінням є коротка молитва за спочилих православних християн на Божественній літургії. Під час цього процесу приноситься безкровна жертва Богу.
- Після літургії слід панахида. Цей обряд служиться перед передоднем — спеціальним столиком з кількома свічниками і з зображенням розп’яття. Під час цього процесу в пам’ять про померлих слід залишити приношення на потреби церкви.
- Для душі померлої людини дуже важливо замовити в церкві сорокоуст. Це обряд літургії, який триватиме з дня смерті людини до 40 днів. Після закінчення сорокоуста — його можна замовити знову. Тривалі терміни поминання можна замовляти на півроку і на рік. А найпростішим жертвуванням за померлого вважається свічка, яку ставлять за упокій.
Пам’ятайте, що найбільше, що можна зробити в пам’ять про померлого — це замовити літургію. Але все ж не варто забувати, що за них також можна здійснювати справи милосердя і молитися вдома.
Молитися про спасіння душі померлого — це святий обов’язок, яка покладається на живих родичів. Пам’ятайте, що тільки молячись про померлих близьких людей, можна доставити їм єдине благо, якого вони чекають. Цим благом буде поминання Господа.
Церква заповідає дітям вимовляти слова молитви за спочилих батьків до 40 днів після їх смерті. Це необхідно робити кожен день протягом цього періоду. Для цього досить читати наступне коротке молитвословие щоранку:
«Упокой, Господи, душі покійних рабів Твоїх: батьків моїх, родичів, благодійників (імена їх), і всіх православних християн, і прости їм всі провини вільні й невільні, і даруй їм Царство Небесне».
А імена зручніше буде читати по пом’янник.
Кладовище — це святе місце, на якому спочивають тіла покійних до їх майбутнього загального воскресіння. Навіть за часів язичництва усипальниці вважалися недоторканними і священними.
Пам’ятайте, що могилу померлої людини завжди потрібно утримувати в ідеальній чистоті. Хрест на могилі вважають мовчазним проповідником воскресіння і безсмертя. Його обов’язково ставлять в ноги покійного для того, щоб лик його був звернений на Розп’яття.
Прийшовши на кладовище, потрібно запалити свічку і помолитися. Не потрібно на кладовищі їсти і пити. Особливо неприпустимим є лити горілку на могильний пагорб. Адже це опоганює пам’ять померлого. Також не повинен дотримуватися звичай залишати на могилі шматочок хліба і чарку горілки. Це пережиток язичництва.
Далі поговоримо про те, які молитви читати по покійному для того, щоб Господь їх почув. Адже молитви про небіжчиків з вантажем гріхів, здатні набагато поліпшити загробне життя наших рідних. А Господь завжди дуже добре чув тих, хто молиться не тільки за себе, але і за інших людей.
З наступне поминальним молитовним зверненням звертаються до Господа вдови:
«Христі Ісусі, Господи і Вседержителю! Ти — плачуть розраду, сірих і вдів заступництво. Ти сказав єси: приклич Мене в день скорботи твоєї, і ізму тя. У дні скорботи своєя вдаюся до Тебе я і молюся Тобі: Не відверни лиця Твого від мене і вислухай благання моє, принесене Тобі зі сльозами.
Ти, Господи Владико усіляких, благословив єси сочетатся ма зі единем з рабів Твоїх, під еже бити нам одним тілом і одним духом; Ти дав єси мені цього раба, яко співмешканця і захисника. Твоєї ж благий і премудрій волі вгодно от’яті від мене цього раба Твого і оставити ма єдину. Схиляюся перед сію Твоєю волею і до Тебе вдаюся в дні скорботи моєї: заспокой смуток мій про розлуку з рабом Твоїм, другом моїм.
Аще От’ять єси його від мене, не відніми від мене Своєї милості. Тому що як колись прийняв вдовиці дві лепти, тако прийми і це благання моє. Пом’яни, Господи, душу спочилого раба Твого (ім’я), прости йому всі провини його, вільні й невільні, аще словом, аще справою, аще і несвідомо, не згуби його з беззаконнями його і не предаждь вічної муки, але по великій милості Твоїй і з великого милосердя Твого полегши і прости всі провини його і вчинити його зі святими Твоїми, де немає хвороба, ні печаль, ні зітхання, але життя безконечне.
Молю і прошу Тебе, Господи, дай мені всі дні життя мого НЕ переставати молитися за померлого раба Твого, і навіть до відходу мого просити в Тебе, Судді всього світу, залишення всіх гріхів його і вселення його в небесні обителі, яже Ти приготував люблячим Тебе. Яко аще бо і згрішив, але не відступив від Тебе, і безсумнівною Отця, і Сина, і Святого Духа православно навіть до останнього свого подиху сповідував; тим же віру його в Тебе, замість справ йому постав, бо нема людина, іже живий буде і не згрішила.
Ти Єдін крім гріха, і правда Твоя — правда на віки. Вірую Господи, і визнаю, що Ти почуєш благання моє і не відвернеш лиця Твого від мене. Бачачи вдовицю, зельне що плаче, умілосердівся, сина ея, на поховання несомую, воскресив єси: тако, умілосердівся, утиши і скорботу мою.
Яко ж розкрилося єси рабу Твоєму Феофіла, що відійшли до Тебе, двері милосердя Твого та пробачив єси йому гріхи його по молитвам святої Церкви Твоєї почуй молитвам і милостині дружини його: сице і аз благаю Тебе, прийми і моє благання за раба Твого, і дай знайти в життя вічне. Бо Ти єси уповання наше, Ти єси Бог, еже милувати і спасати, і Тобі славу возсилаємо з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь! »
«Господи, Ісусе Христе, Боже наш! Ти — сірих хранитель, скорботних пристановище і плачуть Утішитель. Вдаюся до Тебе я, осиротілий, зітхаючи й. плачу, і молюся Тобі: вислухай благання моє і не відверни лиця Твого від зітхань серця мого і від сліз очей моїх.
Молюся Тобі, милосердний Господи, заспокой скорботу мою про розлуку з народили та виховали мене, батьком моїм (ім’я); душу ж його, яко сходять до Тебе з правдивою вірою в Тебе і твердою надією на Твою людинолюбство і милість, прийми в Царство Твоє Небесне.
Схиляюся перед Твоєю святою волею, що нею от’ят бисть у мене, і прошу Тебе, що не відніми точию від нього милості і благосердя Твого. Знаю, Господи, що Ти, Суддя світу цього, гріхи й нещастя отців наказуеші в дітях, онуках і правнуках аж до третього й четвертого роду: а й милуєшся отців за молитви і чесноти чад їх, онуків і правнуків.
З жалем і розчуленням серця благаю Тебе, милостивий Судіе ,, НЕ карай вічною карою померлого незабвеннаго для мене раба Твого, батька мого (ім’я), але відпусти йому всі провини його вільні й невільні, словом і ділом, і несвідомо створена їм в житії його зде на землі, і з милосердя і людинолюбства Твоєму, молитвами Пречистої Богородиці і всіх святих, помилуй його і від вічної муки визволи.
Ти, милосердний Отче отців і чад! даруй мені, у всі дні життя мого, до останнього подиху мого, що не переставати памятоваті про померлого батьку моєму в молитвах своїх, і умоляті Тебе, праведного Суддю, так вчініші його в місці світлому, у місці прохолодно і в місці покійного, з усіма святими , аж ніяк ж відбіжить всяка хвороба, печаль і зітхання. Милостивий Господи!
прийми днесь раба Твого (ім’я), теплу молитву мою край та віддай йому заплата Твоїм за труди і піклування виховання мого в вірі та християнській побожності, яко яка навчила мене первее всього веде Тебе, Свого Господа, благоговійно молитися Тобі, на Тебе Єдиного уповати в бідах, скорботах і хворобах і хранити заповіді Твої;
за благопопеченіе його про моє духовному успіху, за теплі приносив їм про мене моління перед Тобою і за все дари, їм випросив мені від Тебе, віддай йому Своєю милістю, Своїми небесними благами і радостями у вічному Царстві Твоєму.
Бо Ти Бог милостей і щедрот і людинолюбства, ти спокій і радість вірних рабів Твоїх, і Тобі славу возсилаємо з Отцем і Святим Духом, і нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь ».
Всі християнські конфесії говорять про те, що навіть після смерті людини, його душа продовжує жити. Тому прийнято вважати, що для Бога все люди живі. Збудувавши логічний ланцюжок, можна прийти до висновку, що молитвами просити у Бога за живих або мертвих — це не гріх.
Чи потрібно і як молитися за померлих? Свого часу Ісус розповідав історію про те, як багач після смерті потрапив у пекло, а Лазар в рай. Кожен з них отримав «нагороду» по заслугах. Богач все своє життя порушував біблійні закони, і тим самим потрапив в пекло, де йому доведеться відповідати за вчинені гріхи.
У свою чергу Лазар, був протилежним багатієві людиною, тому він заслужено був відправлений в рай. Тому багато людей вважають, що тільки життєві вчинки можуть визначити, куди потрапить душа. А все молитви за померлих — це все вигадки людей.
З іншого боку, як говорилося раніше, для Бога не існує поділу на мертвих і живих. Тому він повинен оберігати, як перше, так і друге. Якщо йти за такою логікою, то можна зробити висновок, що всі молитви за покійних дійсні і необхідні. Таким чином, рідні просять Бога бути поблажливим перед померлим і надати йому хороші умови в іншому світі.
Щира молитва допоможе
Все ж, так чи інакше, церква молиться за спочилих, тому говорити, що це марно, не можна. Служителі Бога стверджують, що найкорисніший проміжок часу для молитви, це перші 40 днів після смерті. Це зовсім не означає, що рідні повинні цілодобово безперервно молитися перший місяць. Але в той же час не можна ігнорувати молитву і забувати про померлу людину. Адже за допомогою молитви, людина може допомогти душі, яка як і раніше залишається жити, навіть після смерті плоті.
Як молитися за померлих? Перший спосіб — це молитва обрядова, зовнішня або, як її ще називають, законнической. Другий спосіб — це щире, покаянний і жертовне прохання. На превеликий жаль, перший спосіб найчастіше переважає, тому молитву підміняють її формою. Через незнання саме першу молитву називають зверненням до Бога. Але це не правильно.
Не бійтеся і не соромтеся задавати питання служителям церкви, адже в цьому немає нічого ганебного або поганого.
Всі походи в Церква, стояння там і звичайний ритуал — «дай-ка поставлю свічку» нічого не змінять. Так, це теж важливо, але до всього цього потрібно помолитися, послухати спів, покаятися в своїх гріхах. Якщо Ви щиро хочете помолитися за покійного, найкраще зверніться до служителю Церкви. Він обов’язково допоможе Вам і скаже, як правильно молитися за померлих. У цьому випадку Ви будете впевнені в тому, що зробили все вірно.
Однозначної відповіді на те, чи можемо ми чимось допомогти покійному, не існує. І коли і як молитися за померлого, вирішують самі його рідні. Однак віруючі християни повинні зробити безліч обрядів і дій з покійним, щоб він знайшов спокій в іншому світі. Одним з найголовніших пунктів такого дійства і є молитва за покійного. Таким чином, рідна чи близька людина, просить Бога подарувати душі померлого спокій і направити його в рай. Всі люди грішні, тому кожен з нас має причини потрапити в пекло.
Однак є гріхи, які не повинні прощатися, а є ті, на які «можна закрити очі». У другому випадку, душі померлого необхідні молитви. Адже саме за допомогою них людина після смерті зможе отримати хороші умови і звільнитися від своїх гріхів, скоєних на землі.
Ще з глибокої давнини все моляться за померлих людей, і цей благочестивий звичай зберігається донині.
Ми можемо бачити подібні молитви вже в літургії апостола Якова. А це — лише черговий доказ того, що подібні питання хвилювали людей і багато століть назад.
Що ж спонукає настільки багатьох молитися за померлих? Дотримуючись слову Ісуса Христа, люди повинні любити своїх ближніх, як себе самих, тому в молитві проявляється найбільша любов. Вона потаємна і безкорислива. Померлим дуже дорога ця любов, тому що вона приносить допомогу. Кажуть, що вкрай безжальні люди, котрі забувають про небіжчиків.
Нерідко деякі ставлять шалено дорогі пам’ятники, могили обсаджують деревами і квітами, зберігають особисті речі покійних людей. Але чи потрібно померлим це? Про таку чи пам’яті вони мріяли? Це більше нагадує те, як якщо б помираючому від голоду і спраги принесли квіти замість хліба і води. Після смерті спочилим потрібна тільки наша щира молитва і нічого більше. У молитві потрібно просити за упокій душі і це буде найкраще для тих, кого вже немає в нашому світі.
Тільки з віком розумієш наскільки це важливо, молитися за померлих, щоб Господь помилував їх душі.
До мене це розуміння прийшло лише недавно, коли я почитала про поневіряння новопріставленной душі, чесно кажучи мене охопив жах.
Тому тепер завжди згадую в домашніх молитвах і в церкві своїх рідних, близьких і навіть мало знайомих людей. А також в дні особливого поминання роздаю милостиню і відвідую кладовище. Сподіваюся Бог простить їм їхні гріхи і дарує спокій.
Здрастуйте, у мене таке питання до вас! Моїй мамі сниться дядько він помер як пів року назад, постійно сниться їй, не як не залишає в спокої, будь ласка скажіть що потрібно робити?
Уві сні приходить, треба згадати що він хоче. його душа швидше за все не відійшла в інший світ, є якісь діла не дороблені .Краще сходіть до батюшки до церкви, це нешуткі
Боже спасибі тобі за все! ! ! слава батька і сина і святого духу АМИНЬ СЛАВА ТОБІ БОЖЕ НАШ СПАСИТЕЛЬ!
Молитвою за що пішли в інший світ живі приймуть святе участь в справі порятунку їх душ. Молячись за них, живі посувають Всеблагого Бога на милість до покійним, бо милість ця, від того, що душі померлих вже не в змозі своїми діями умилостивити Бога, дається їм на прохання живих. Молитви за померлих доставляють порятунок і живим, бо настроюють душу до небесного і відволікають її від тимчасового, суєтного, наповнюють пам’яттю про смерть і тому ухиляється від зла; дають силу утримуватися від довільних гріхів і надають великодушне і радісне терпіння в дні скорботи, які послаблюються надією на майбутнє — не земне. Молитви за померлих у своєму розпорядженні душі живих до виконання заповіді Христової — готуватися до результату у всякий час. Наші покійні також моляться за нас. Особливу допомогу ми отримуємо по молитвам покійних, які здобули блаженство у вічності.
Про здоров’я поминають мають християнські імена, а за упокій — тільки хрещених у Православній Церкві.
На літургії можна подати записки:
На проскомідію — першу частину літургії, коли за кожне ім’я, вказане в записці, з особливих просфор виймаються частки, які згодом опускаються в Кров Христову з молитвою про прощення гріхів
Звичайно, важко розраховувати на порятунок тим, хто вів безпутний спосіб життя і, будучи хрещеним християнином, жив поза Церквою і своєю поведінкою сам себе від неї відлучив. Молитва Церкви не зможе врятувати того, хто сам за життя не приймав для цього взагалі ніяких зусиль. Тому при житті необхідно самому робити те, що, як ми сподіваємося, інші будуть робити про нас після смерті. За висловом святителя Григорія Великого «краще здійснювати результат вільним, ніж шукати свободи, опинившись в ланцюгах».
Якщо людина за життя прагнув бути добрим християнином і помер в світі з Богом, хоча і був він грішником, а тільки один Господь без гріха, то молитва Церкви і добрі справи в пам’ять про нього схиляють Всемилостивого Бога до прощення гріхів цієї християнської душі. У даному разі можна сказати, що молитва Церкви і окремих християн про померлого є певний результат життя цієї людини. Якщо про беззаконних людей родичі моляться в перші дні після смерті, виконуючи покладені православні звичаї, то після поминання сорокового дня молитви ці, як правило, загасають. Пам’ять же про благочестивому християнина, який зробив за життя чимало добрих справ і для Церкви і для близьких, надихає нас на постійну молитву про нього, вселяючи надію на порятунок душі покійного.
У православній літературі зустрічається досить прикладів про користь молитов за покійних. Наведемо хоча б два таких випадки.
У журналі «Мандрівник» за травень 1862 року вміщено одкровення, повідомлене Святогорці батькові Серафиму одним з афонських схимників. «Причиною мого вступу в чернецтво було бачення уві сні загробного долі грішників. Після двомісячної хвороби я прийшов в сильне знемога. У цьому стані я бачу двох юнаків, які увійшли до мене; вони взяли мене за руки і сказали: «Йди за нами»! Я, не відчуваючи хвороби, встав, озирнувся на своє ліжко і побачив, що тіло моє лежало спокійно: тоді-то я зрозумів, що залишив земне життя і повинен з’явитися в загробний світ. У юнаків я дізнався Ангелів, з якими і відправився. Мені показані були вогненні місця мук, я чув там крики страждальців. Ангели, показуючи мені, за який гріх яке вогняне місце належить, додали: «Якщо ти не кинеш своїх звичок до гріховного життя, то ось і твоє місце покарання». Слідом за тим один з ангелів з полум’я витяг одну людину, який був чорний, як вугілля, весь обгорів і був з ніг до голови окований в ланцюзі. Тоді обидва Ангела приступили з страждальця, зняли з нього кайдани і разом з ланцюгами зникла його чорнота, людина стала чистий і світлий, як Ангел; потім Ангели зафіксовано їх в блискуче вбрання, подібне світлу.
— Що значить ця зміна людини? — зважився я запитати Ангелів.
— Ця грішна душа, — відповідали Ангели, — відлучена від Бога за свої гріхи, повинна була вічно горіти в полум’ї; тим часом батьки цієї душі багато подавали милостиню, багато робили поминання на літургіях, відправляли панахиди, і ось, заради батьківських молитов і молитов Церкви, Бог потому, і грішну душу даровано вчинене прощення. Вона позбавлена від вічних мук і тепер постане перед лицем свого Господа і буде радіти з усіма святими.
Коли видіння скінчилося, я прийшов до тями, і що ж побачив: навколо мене стояли і плакали, готуючи моє тіло до поховання ».
У журналі «Опис знамень і зцілень в 1863 році від Святині Афонської в Росії» наведено лист, адресований ієромонаху Арсенію такого змісту: «Багато сумували ми про смерть нашого брата, князя М. Н. Чегодаєв-ва, що послідувала в 1861 році в Самарі. І тим більше засмучувалися, що смерть його була раптовою, без покаяння і напуття Святих Таїнств. Але ось бачу сон, ніби я і покійний мій брат йдемо разом по прекрасній місцевості. Підходимо до нового, як би недавно побудованому селу, при вході в яке варто новий високий дерев’яний хрест, а при виході з села височіє чудовою краси будинок, також новий. Наблизившись до нього, брат з радісним виглядом сказав мені:
— Ось яке багате село недавно купив я, і цією покупкою я дуже і дуже зобов’язаний моїй дружині Ташенька; треба написати до неї і подякувати їй за зроблену милість для мене.
Значення цього сну скоро пояснилося. Я отримала листа від Тетяни Никифорівни, в якому вона мене сповіщала, що їй Господь допоміг влаштувати вічне поминання по чоловікові, моєму братові, у Святому Афоні ».
Настільки важливі для душі покійних молитви за них, особливо за Божественною літургією, що за Божим произволению іноді душі покійних є живим з проханням помолитися за них. Ось один з таких сучасних випадків. Став бути одній жінці уві сні помер чоловік з проханням дати два рубля. Явища ці з однією і тією ж проханням повторювалися кілька ночей поспіль, що викликало у вдови занепокоєння і тривогу. За порадою знайомих пішла вона до церкви, щоб подати замовну записку на літургію з ім’ям покійного. На питання, скільки коштує подати цю записку, їй відповіли: «два рубля». Цілком природно, що явища покійного чоловіка з тих пір припинилися, так як прохання його було виконано. Нехай цей випадок завжди нагадує нам, що необхідно піклуватися про своїх покійних близьких, молитися за них і сподіватися, що коли настане і наш час відійти в інший світ, будуть молитися і про нас.
Невсипущий Псалтир читається не лише за здоров’я, а й за упокій. З давніх-давен замовляння поминання на Неусипаеом Псалтиря вважається великою милостинею за покійну душу ..
Також добре замовляти невсипущий Псалтир і за себе, буде жваво відчуватися підтримка. І ще один найважливіший момент, але далеко не самий маловажний,
Існує вічне поминання на невсипущий Псалтиря. Здається дорого, але результат в більше ніж в мільйони разів перевищує витрачені гроші. Якщо ж такої можливості все одно немає, то можна замовлятися на менший термін. І добре також читати самому.
Якщо ви дізналися, що ваш покійний родич ні відспівати за православним обрядом, то, незалежно від того, коли він помер, потрібно обов’язково замовити відспівування, якщо, звичайно, для цього немає церковних перешкод, наприклад, був неправославних або покінчив життя самогубством. Можна також замовити церковне поминання на півроку або рік. Монастирі ж можуть прийняти прохання поминання на більш тривалі терміни. Численні свідчення підтверджують як важливий обряд церковного відспівування для душ покійних. Ось одне з таких свідчень, розказане священиком Валентином Бірюковим, які проживають в м Бердске Новосибірської області:
«Випадок цей стався в 1980 році, коли я був настоятелем храму в одному з міст Середньої Азії. Підійшла якось до мене одна літня парафіянка і каже:
— Батюшка, допоможіть. Син зовсім замучив, сил більше немає.
Знаючи, що живе вона одна, я здивувався і запитав:
— Так загинув який в 1943 році на фронті. Сниться мені майже щоночі, та сни одні і ті ж: ніби сидить він посеред бруду, а його серцевого б’ють палицями з усіх боків, так цим брудом закидають. А син дивиться на мене жалібно, ніби просить про що.
— пропащі син-то твій? — питаю.
— Так Бог вість. Може, і відспівували їх на фронті, а може, й ні.
Записав я ім’я убитого воїна і зробив покладений чин відспівування. Буквально на наступний день прибігає до мене радісна прихожанка і повідомляє:
— Син-то знову приснився, та по-іншому — ніби йде він по твердій дорозі, радісний весь і папір в руках тримає, а мені каже: «Дякую мама, що пропуск мені виклопотала. З цим пропуском мені всюди відкрита дорога ».
Показав я їй дозвільне лист, що читається при чині відспівування:
— Цей папір була при сина?
Дивовижний випадок цей повинен напоумити нас подбати про відспівуванні наших покійних близьких. Якщо ж ви не знаєте, відспівати ваш родич чи ні, і є сумніви, то потрібно звернутися до священика за благословенням.
Христі Ісусі, Господи і Вседержителю! У тому, що крушить і розчулення серця мого молюся Тобі: упокой, Господи, душу спочилих рабів Твоєї (ім’я), в небесному царстві Твоїм. Владико Вседержителю! Ти благоволив Ти подружній союз чоловіка і дружини, егда рекл єси: чи не добре бути людині єдиному, створимо йому помічника по ньому. Ти освятив єси союз сей у образ духовного союзу Христа з Церквою. Вірую, Господи, і визнаю, що Ти благословив єси сочетатся і мене сім святих союзом з єдиною з рабинь Твоїх. Твоєї ж благий і премудрій волі вгодно от’яті у мене цю рабу Твою, яку Ти дав єси мені, яко помічницю і подругу життя мого. Схиляюся перед сію Твоєю волею, і молюся Тобі від усього серця мого, прийми моління моє це про Своїй невільниці (ім’я), і прости їй, аще згрішив словом, справою, думкою, і несвідомо; аще земне возлюби паче небесного; аще про одязі та оздобленні тіла свого печеся паче, неже про освіту шати душі своея; або аще недбалий про чадех своїх; аще преогорчі кого словом чи ділом; аще поропта в серці своєму на ближнього свого або осуди кого або іно що від таких злих Содель. Вся ця прости їй, яко благий і людинолюбний, бо нема людина, іже живий буде і не згрішила. Чи не ввійди в суд з рабою Твоєю, яко створенням Твоїм, не осуди у після гріхом ея на вічної муки, але пощади і помилуй з великої милості Твоєї. Молю і прошу Тебе, Господи, сил даруй мені по всі дні життя мого НЕ переставати молитися за покійною Своїй невільниці, і навіть до смерті життя мого просити їй у Тобі, Судді всього світу, залишення гріхів ея. Так яко же Ти, Боже, поклав єси на главу ея вінець від каменя чесна, вічна ю зде на землі; тако увінчай ю вічною Твоєю славою в небесному царстві Твоїм, з усіма святими, тамо радісними, так укупі з ними вічно оспівує всесвяте ім’я Твоє з Отцем і Святим Духом. Амінь.
Христі Ісусі, Господи і Вседержителю! Ти — плачуть розраду, сірих і вдів заступництво. Ти сказав єси: приклич Мене в день скорботи твоєї, і ізму тя. У дні скорботи своєя вдаюся до Тебе я і молюся Тобі: Не відверни лиця Твого від мене і вислухай благання моє, принесене Тобі зі сльозами. Ти, Господи Владико усіляких, благословив єси сочетатся ма зі единем з рабів Твоїх, під еже бити нам одним тілом і одним духом; Ти дав єси мені цього раба, яко співмешканця і захисника. Твоєї ж благий і премудрій волі вгодно от’яті від мене цього раба Твого і оставити ма єдину. Схиляюся перед сію Твоєю волею і до Тебе вдаюся в дні скорботи моєї: заспокой смуток мій про розлуку з рабом Твоїм, другом моїм. Аще От’ять єси його від мене, не відніми від мене Своєї милості. Тому що як колись прийняв вдовиці дві лепти, тако прийми і це благання моє. Пом’яни, Господи, душу спочилого раба Твого (ім’я), прости йому всі провини його, вільні й невільні, аще словом, аще справою, аще і несвідомо, не згуби його з беззаконнями його і не предаждь вічної муки, але по великій милості Твоїй і з великого милосердя Твого полегши і прости всі провини його і вчинити його зі святими Твоїми, де немає хвороба, ні печаль, ні зітхання, але життя безконечне. Молю і прошу Тебе, Господи, дай мені всі дні життя мого НЕ переставати молитися за померлого раба Твого, і навіть до відходу мого просити в Тебе, Судді всього світу, залишення всіх гріхів його і вселення його в небесні обителі, яже Ти приготував люблячим Тебе. Яко аще бо і згрішив, але не відступив від Тебе, і безсумнівною Отця, і Сина, і Святого Духа православно навіть до останнього свого подиху сповідував; тим же віру його в Тебе, замість справ йому постав, бо нема людина, іже живий буде і не згрішила. Ти Єдін крім гріха, і правда Твоя — правда на віки. Вірую Господи, і визнаю, що Ти почуєш благання моє і не відвернеш лиця Твого від мене. Бачачи вдовицю, зельне що плаче, умілосердівся, сина ея, на поховання несомую, воскресив єси: тако, умілосердівся, утиши і скорботу мою. Яко ж розкрилося єси рабу Твоєму Феофіла, що відійшли до Тебе, двері милосердя Твого та пробачив єси йому гріхи його по молитвам святої Церкви Твоєї почуй молитвам і милостині дружини його: сице і аз благаю Тебе, прийми і моє благання за раба Твого, і дай знайти в життя вічне. Бо Ти єси уповання наше, Ти єси Бог, еже милувати і спасати, і Тобі славу возсилаємо з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь!
Господи, Ісусе Христе, Боже наш! Ти — сірих хранитель, скорботних пристановище і плачуть Утішитель. Вдаюся до Тебе я, осиротілий, зітхаючи й. плачу, і молюся Тобі: вислухай благання моє і не відверни лиця Твого від зітхань серця мого і від сліз очей моїх. Молюся Тобі, милосердний Господи, заспокой скорботу мою про розлуку з народили та виховали мене, батьком моїм (ім’я); душу ж його, яко сходять до Тебе з правдивою вірою в Тебе і твердою надією на Твою людинолюбство і милість, прийми в Царство Твоє Небесне. Схиляюся перед Твоєю святою волею, що нею от’ят бисть у мене, і прошу Тебе, що не відніми точию від нього милості і благосердя Твого. Знаю, Господи, що Ти, Суддя світу цього, гріхи й нещастя отців наказуеші в дітях, онуках і правнуках аж до третього й четвертого роду: а й милуєшся отців за молитви і чесноти чад їх, онуків і правнуків. З жалем і розчуленням серця благаю Тебе, милостивий Судіе ,, НЕ карай вічною карою померлого незабвеннаго для мене раба Твого, батька мого (ім’я), але відпусти йому всі провини його вільні й невільні, словом і ділом, і несвідомо створена їм в житії його зде на землі, і з милосердя і людинолюбства Твоєму, молитвами Пречистої Богородиці і всіх святих, помилуй його і від вічної муки визволи. Ти, милосердний Отче отців і чад! даруй мені, у всі дні життя мого, до останнього подиху мого, що не переставати памятоваті про померлого батьку моєму в молитвах своїх, і умоляті Тебе, праведного Суддю, так вчініші його в місці світлому, у місці прохолодно і в місці покійного, з усіма святими , аж ніяк ж відбіжить всяка хвороба, печаль і зітхання. Милостивий Господи! прийми днесь раба Твого (ім’я), теплу молитву мою край та віддай йому заплата Твоїм за труди і піклування виховання мого в вірі та християнській побожності, яко яка навчила мене первее всього веде Тебе, Свого Господа, благоговійно молитися Тобі, на Тебе Єдиного уповати в бідах, скорботах і хворобах і хранити заповіді Твої; за благопопеченіе його про моє духовному успіху, за теплі приносив їм про мене моління перед Тобою і за все дари, їм випросив мені від Тебе, віддай йому Своєю милістю, Своїми небесними благами і радостями у вічному Царстві Твоєму. Бо Ти Бог милостей і щедрот і людинолюбства, ти спокій і радість вірних рабів Твоїх, і Тобі славу возсилаємо з Отцем і Святим Духом, і нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Господи Ісусе Христе, Боже наш, Владико життя і смерті, Утішителю скорботних! З скорботним і чуйним серцем вдаюся до Тебе і молюся Тобі: пом’яни, Господи, у царстві Твоїм спочилого раба Твого, чадо моє (ім’я), і сотвори йому вічну пам’ять. Ти, Владико життя і смерті, дарував єси мені чадо це, Твоєї ж благий і премудрій волі вгодно і отьяті е у мене. Буди благословенне ім’я Твоє, Господи. Молю Тебе, Судіе неба і землі, безкінечності любов’ю Твоєю до нас, грішних, прости покійному чаду моєму всі провини його, вільні й невільні, яже словом, яже справою, яже і несвідомо. Прости, Милостивий, і наша батьківська гріхи, та не зостануться вони на чадех наших: вем, яко множіцею сонрешіхом перед Тобою, множіцею НЕ соблюдохом, що не сотворіхом, якоже заповів єси нам. Якщо ж покійного чадо наше, нашея або своєя заради провини, бяше в житії сем, працюючи світу і плоті своєя, і то тим більше Тобі, Господу і Богу своєму: аще возлюби принади світу цього, а то тим більше слово Твоє і заповіді Твої, аще предавшіся Сластьон життєвим, а то тим більше сокрушению за гріхи своїх, і в нестриманості бдіння, піст і молитву забуттю предавшіся, — благаю Тебе старанно, прости, преблагий Отче, чаду моєму вся таковия гріхи його, прости і полегши, аще і іно зле сотвори в житії сем. Христі Ісусі! Ти воскресив єси дочко Яіра по вірі і молитві батька її, Ти зцілив єси дочко дружини — хананеянки по вірі і прохання матері ея: почуй убо і молитву мою, не погорди і моління мого про чадо моєму. Прости, Господи, прости, всі провини його і, простивши і очистивши душу його, визволи борошна вічної і вселив з усіма святими Твоїми, від століття догодили Тобі, де немає хвороба, ні печаль, ні зітхання, але життя безконечне, бо нема людина, іже живий буде і не згрішив, але Ти Єдін єси крім усякого гріха: так егда маєш судити світові, почує дитина моя превожделенний глас Твій: Прийдіть, благословенні Отця Мого, і візьміть у спадщину уготоване вам царство від створення світу. Бо Ти Батько милостей і щедрот, Ти живіт і воскресіння наше, і Тобі славу возсилаємо з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Господи Ісусе Христе, Владико життя і смерті, Ти сказав єси в святому Твоєму Євангелії: пильнуйте, не знаєте бо, коли прийде Син Людський, в оньже годину не мисліть, Син Людський прийде. Але ми, земнії і грішні, предавшіся печаль і Сластьон життєвим, забуттю зраджуємо годину смерті своея, і тако прикликане буваємо до Тебе, Судіе неба і землі, внезапу, в годину, в оньже НЕ чаях і не мнихом. Тако внезапу покликаний бисть до Тебе покійний раб Твій, брат наш (ім’я). Неізследіми і незбагненні шляхи дивного Твого перегляду на нас, Господи Спасителю! Смиренно схиляю голову свою перед цими Твоїми шляхами, Господи Владико, і благаю Тебе старанніше моєю вірою, зглянься з висоти святої оселі Твоєї і осені ма Своєю Благодаттю, так виправиться молитва моя ця до Тебе як кадило запашне. Премилостива Господи, почуй молитву мою за раба Твого, по незвіданих долям Твоїм внезапу похіщеннаго від нас смертю, пощади і помилуй претрепетную його душу, покликав до безсторонньому Твоєму суду в годину, в оньже НЕ чаяше. Та не люттю Своєю облічіші ю, нижче гнівом Твоїм накажеш ю; але пощади і помилуй ю, заради хресних заслуг Своїх і молитвами Пречистої Твоєї Матері і всіх святих Твоїх, прости їй всі гріхи, вільні й невільні, яже словом, яже справою, яже і несвідомо. Аще і захоплений бисть раб Твій (ім’я), але обаче в житті цьому верова в Тебе і сповідував Тебе, Бога і Спаса світу Христа, і на Тебе уповання имеяше: цю убо віру і це надія замість справ постав. Милосердя Господи! Ти не хочеш смерті грішника, але милостиво приймаєш від нього і за нього вся, до перетворення і порятунку стаю я, і Сам благоустрояеші шлях його, еже живу бити йому. Молю убо Тебе, благоволи такожде згаданий вся справи милосердя і вся моління, зде на землі творимо за спочилого раба Твого, благоволи прияти і мою молитву про нього купно з молитвами священнослужителів Святої Церкви Твоєї, і відпускати душі його всі провини, уміріті збентежене серце його, пощадіті його від вічної муки і упокоіті в місці світлому. Бо твоє є, еже милувати і спасати нас, Христе, Спасе наш, і Тобі Єдиному личить невимовна доброта і вічна слава з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Пом’яни, Господи Боже наш, у вірі й надії життя вічного преставльшагося раба Твого, брата нашого (ім’я), як благий і чоловіколюбець, отпущаяй гріхи і потребляяй неправди, полегши, відпусти і прости всі вільна його гріхи й невільні, визволи його від вічної муки і вогню геенскаго, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, призначених люблять Тебе: аще бо і згрішив, але не відступив від Тебе, і безсумнівною у Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тебе в Троїце славімаго, верова, і Одиницю в Трійцю і Трійцю у Єдності православно навіть до останнього своег про подиху сповідував. Тим же милостивий того буди, і віру в Тебе замість діл прийми, і зі святими Твоїми яко Щедрий упокій: несть бо людини, іже поживе і не згрішила. Але Ти Єдін єси крім усякого гріха, і правда Твоя правда навіки, і Ти єси Єдін Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу возсилаємо, Отцю і Сину і Святому Духові, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Боже духів і всякої плоті, смерть подолав і диявола упразднівий, і живіт світові Твоєму дарував! Сам, Господи, упокой душі покійних рабів Твоїх: найсвятіших патріархів, преосвященних митрополитів, архієпископів і єпископів, у священичих церковному і чернечому чині Тобі послужили; творців святого храму цього, православних праотець, батько, братів і сестер, зде і всюди лежать; вождів і воїнів за віру і вітчизну живіт свій поклали, вірних убієнних в міжусобної брані, що потонули, згорілих, на мразь замерзлих, розтерзаних звірами, без покаяння раптово померли і не встигли примиритися з Церквою і зі своїми вороги; в нестямі розуму самоубіенних, тих, про яких заповідали і просили нас молитися, про які нема кому молитися і вірних, поховання християнського позбавлених (ім’я) в місці світлому, у місці злачні, в місці покійного, звідки я відбіжить хвороба, печаль і зітхання. Будь-яке гріх, скоєне ними словом чи ділом чи думкою, яко благий Чоловіколюбець Бог прости, бо нема людина, іже живий буде і не згрішила. Бо Ти єдиний крім гріха, правда Твоя — правда во віки, і слово Твоє — істина.
Бо Ти єси Воскресіння, і Живіт і Спокій покійних рабів Твоїх (ім’я), Христе Боже наш, і Тобі славу возсилаємо з безначальним твоїм Отцем, і Пресвятим, і Благим, і животворящим твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
