Найдокладніше опис: молитва від страху думок про смерть — для наших читачів і передплатників.
Тривога, нічні страхи, нав’язливі думки — кожна людина відчував це. Ще в давнину люди знали, що найдієвіший засіб проти душевного неспокою і поганих помислів — молитва.
Перебуваючи в душевному сум’ятті, важко буває підібрати слова. У цьому випадку використовують готові тексти, складені відлюдниками, що жили у відокремлених місцях, де страхи і тривога діють з особливою силою.
Їх молитви — вірний засіб позбуватися від фобій, тривожних станів, бентежачих душу думок.
Сильна молитва від страху і тривоги — Давидові псалми.
Цар Давид, що жив в дохристиянський час на землі нинішнього Ізраїлю, терпів гоніння від рідного сина Авесалома, також бажав царювати. Одного разу, ховаючись від погоні, Давид написав псалом «Господи, чому множаться мої вороги?». Поки цар молився, його вороги були переможені силою Бога, без застосування зброї.
Давидову молитву і зараз щодня можна чути в православному храмі на вечірньому богослужінні.
Преподобний Амвросій Оптинський рекомендував це молитовне читання, щоб зруйнувати злі наміри ворогів, але самим своєї провини. Під час сильного збентеження можна прочитати весь псалом, або вимовити окремі фрази, які підходять до ситуації.
Молитися можна і на слов’янському, і на російській мові.
До кожної людини час від часу підходять похмурі думки. Начебто нічого не сталося, а серце терзають паніка, передчуття біди. У цих випадках звертаються до Богородиці.
Довгий час провела вона в тривожному очікуванні нещастя, яке повинно було трапитися з Її Сином, Христом. Її допомога сильна в схожих ситуаціях, що відбуваються з людьми.
У 8 столітті жив грецький монах Феостерікт, який страждав нападами побоювання і занепокоєння. Щоб позбутися від них, Феостерікт склав для молитовної допомоги Канон Богородиці, «читається в душевної скорботи і при важких обставинах».
Це сильна молитва від нав’язливих думок, що породжують фобії, друкується в будь-якому молитовнику.
Читаючи канон кожен день, віруючі дійсно позбавляються від боязні, тривоги і занепокоєння.
Співаємо ВО ВСЯКОЇ СКОРБОТИ душевних і при важких обставинах
Творіння Феостірікта ченця
Ірмос: Воду пройшовши яко сушу, і егіпетскаго зла уникнувши, ізраїльтянин вопіяше: Визволителю й Богові нашому співаймо.
Приспів: Пресвятая Богородице, спаси нас.
Багатьма вміст напастьмі, до Тебе вдаюся, спасіння шукаючи: про Мати Слова і Діво, від тяжких і лютих ма спаси.
Страстей ма бентежать прілозі, многаго зневіри ісполніті мою душу; вмираючи, Отроковице, тишею Сина і Бога Твого, Всенепорочная.
Слава: Спаса породила Тебе і Бога, молю, Діво, визволитися ми лютих; до Тебе бо нині прибігаючи, простягаю і душу і помисли.
І нині: Недугующа тілом і душею, відвідування Божественного і промислу від Тебе сподоби, єдина Богомати, яко благая, Благого ж Батько.
Ірмос: Небесного кола Верхотворче Господи, і Церкви Творець, Ти мене підтримай в любові Твоїй, бажань краю, вірних утвердження, едине Человеколюбче.
Предстательство і покрив життя мого вважаю Тебе, Богородице Діво: Ти мя окорм до пристановища Твого благих винна, вірних Утвердження, єдина Всепетая.
Молю, Діво, душевну збентеження і печалі моєї бурю разоріті: Ти бо, Богоневестная, Начальника тиші Христа народила єси, єдина Пречиста.
Слава: Благодійника породила добрих віновнаго, благодіяння багатство всім виливаючи: вся бо можеш, яко сільнаго в фортеці Христа породила, Богоблаженная.
І нині: лютими недуги і болючими пристрастями катували, Діво, Ти
ми допоможи: зцілень бо невичерпний Тебе знаю Скарб, Пренепорочна, неіждіваемое.
Моління тепле, і стіна необоримая, милості істочніче, світові пристановище, старанно взиваємо до Тебе: Богородице Владичице, попередньо, і від бід визволи нас, єдина незабаром заступництво.
Ірмос Почув я, Господи, перегляду Твого таїнство, разумех діла Твої, і прославив Твоє Божество.
Страстей моїх збентеження, керманича породила Господа, і бурю утиши моїх гріхів, Богоневестная.
Милосердя Твого безодню прізивающу подай мені, Яже Благосердаго породила, і Спаса всіх співаючих Тя.
Наслаждающеся, Пречиста, Твоїх обдарувань, подяки оспівуємо спів, ведуще Тебе Богоматір.
Слава: На одрі хвороби моєї й немочі нізлежащу ми, яко боголюбивим, допоможи, Богородице, єдина Приснодіви.
І нині: Надію і твердження, і порятунку стіну нерухомості, імущі Тебе, Всепетая, незручності всякого позбавляємося.
Ірмос Просвіти нас повелении Твоїми Господи, і силою Твоєю високою Твій світ подай нам, Чоловіколюбче.
Виконай, Чистий, веселощів серце моє, Твою нетлінну що дають радість, радість найвищу породила Віновнаго.
Борони нас від бід, Богородице Чистая, вічне породила Позбавлення, і Мир, всяк розум переважно.
Слава: Дозволь імлу гріхів моїх, Богонареченої, просвітою Твоєї світлості, Світло породила Божественний і Предвічний.
І нині: Зціли, Чиста, душі моєї немочах, відвідування Твого сподобльшеіся знайде, а молитвами Твоїми подай мені.
Ірмос: Молитву протоку до Господа, і Тому сповіщу печалі моя, яко зол душа моя наповнилася, і життя моє до аду наблизилося, і молюся яко Іона: від тління, Боже, виведи мене.
Смерті і попелиці яко спас є, Сам Ся видавши смерті, тлінням і смертю моє єство ято колишнє, Діво, моли Господа і Сина Твого, ворогів лиходійство ма избавити.
Предстательніцу Тебе живота вем, і берегинею тверду, Діво, і напастей решащу поголоски, і податки бісів отгоняющу; і молюся завжди, від попелиці пристрастей моїх избавити ма.
Слава: Яко стіну притулку стяжахом, і душ всесовершенное порятунок, і простір в скорботах, Отроковице, і просвітою Твоїм повсякчас радіємо: про Владичице, і нині нас від пристрастей і бід спаси.
І нині: На одрі нині немощствуяй лежу, і несть зцілення тіла мого але Бога і Спаса світу, і Ізбавителя недуг породила, Тобі молюся Благой: від попелиці недуга підведи мене.
Предстательство християн непостидное, Клопотання до Творця непорушне, не погорди грішних молінь гласи, але попередньо, яко Блага, на допомогу нас, вірно Тебе співають: прискорить на молитву, і попильнуйте на умоленіе, предстательствующі повсякчас, Богородице, хто поважає Тя.
Ірмос: Від Іудеї що дійшли отроки, у Вавилоні іноді, вірою троического полум’я Пещное попраша, співаючи: отців Боже, благословен єси.
Наше спасіння якоже захотів єси, Спасе, устроіті, в утробу Діви вселився єси, Юже світу Предстательніцу показав єси: батько наших Боже, благословен єси.
Волітеля милості, Його ж народила єси, Мати Чистая, умоли визволитися від гріхів і душевних нечистоти вірою кличуть: батько наших Боже, бла-Богослов’я єси.
Слава: Скарб порятунку і джерело нетління, Тебе породила, і стовп утвердження, і двері покаяння, які закликають показав єси: батько наших Боже, благословен єси.
І нині: тілесні слабкості і душевні недуги, Богородице, любов’ю тих, хто приступає до крові Твоєму, Діво, ісцеліті сподоби, Спаса Христа нам породила.
Ірмос’: Царя Небесного, що Його співають ВОІ ангельські, хваліть і прославляйте по всі віки.
Допомоги яже від Тебе требующія не погорди, Діво, співаємо і звеличуючи Тебе на віки.
Немочах душі моєї ісцеляеші, і тілесні хвороби, Діво, та Тя шаную тих, хто, Чистий, на віки.
Слава: зцілення багатство ізліваеші вірно співаючим Тебе, Діво, і висунені невимовне Твоє Різдво.
І нині: напасти Ти підступу отгоняеші, і пристрастей знаходиться, Діво: тому Тебе співаємо по всі віки.
Ірмос: Воістину Богородицю Тебе сповідуємо, порятунок Тобою, Діво Чистая, з безплотних лики Тебе велічающе.
Тока сліз моїх не відвернувся, Яже від усякого особи всяку сльозу от’емшаго, Діво, Христа породила.
Радості моє серце виконай, Діво, Яже радості Ти прийняла виконання, гріховну печаль потребляющі.
Притулок і заступництво до Тебе вдаються буди, Діво, і стіна непорушна, притулок ж і покрив і веселість.
Слава: Світу Твого зарямі просвіти, Діво, морок незнання отгоняющі, благовірний Богородицю Тебе висповідатися.
І нині: На місці озлоблення немочі, смірівшагося, Діво, зціли, з нездорового во здравіє претворяющі.
Буває, що тривожність настільки сильна, що немає сил на довге читання.
У цих випадках допоможе багаторазове повторення короткої молитви «Пресвята Богородице, спаси мене» або спів «Царице моя Преблагая»:
Кожна людина відчуває страх перед смертю з кількох причин:
- невідомість самої події;
- боязнь залишити дітей або близьких без допомоги;
- небажання втратити насолод життя.
Всі вони походять від невіри в волю Божу. У такі хвилини допомагає молитва від страху і тривоги, викликаної очікуванням смерті.
Схожі стану відчували багато святих.
Преподобна Марія Єгипетська мучилася страхом смерті, живучи 17 років в повній самоті, в пустелі, поки Сама Богородиця не позбавила її від душевного збентеження. Мученик Воніфатій, любив за життя різні насолоди, без сумніву пішов на смерть, коли справа торкнулася сповідання віри в Христа.
Цих святих можна просити про допомогу своїми словами або спеціальними проханнями:
Коли день хилиться до вечора і навколишнє оточення стає погано помітною, вразливої людини долають уявні страхи. Особливо до цього схильні діти: їх уява малює чудовиськ під ліжком або привидів за вікном.
Дієвою молитвою від нічних страхувань, породжуваних бісами, є псалми Давидові «Да воскресне Бог» і «Живий у допомозі Вишнього».
Перший з них закликає Бога для відігнання ворогів — злих духів, а другий розповідає про безтурботного життя того, хто завжди сподівається на допомогу Божу.
У хвилини особливого занепокоєння і нервового напруження добре читати короткі молитви, заспокійливі почуття:
- Господи Ісусе Христе, помилуй мене грішного (грішну).
- Пресвятая Богородице, спаси мене.
- Святий (ім’я), моли Бога за мене.
При цьому можна перебирати чотки, що допомагає зосередитися і заспокоює нерви.
Молитва — НЕ магічне заклинання, а свідоцтво віри людини Богу.
Просячи допомоги Бога і святих, потрібно намагатися і самим жити за заповідями Божими. Тоді душевні занепокоєння, фобії, нав’язливі думки і страхи підуть без повернення, і кожна подія життя буде приносити радість.
Як позбутися від страхів і нав’язливих думок про хворобу, про смерть? Що про це говорить Православна Церква?
А давайте розберемо в цій статті, як позбутися від страхів і нав’язливих думок. Відомо, що феномен нав’язливості є з’являтимуться в свідомості поданням, думкою або яким-небудь явищем, не пов’язаним в дану мить з вмістом розуму. Хворі сприймають даний феномен як емоційно неприємний.
Нав’язливі думки «панують» в розумі, викликають пафосний драматизм, дезадаптірующімі людини в навколишньому його середовищі. Вони існують крім бажання і волі індивідуума. Взагалі, звичайно, ще є в наявності і певні спогади, думки, сумніви, уявлення, і дії.
Нав’язливі ідеї називають обсессиями, нав’язливі страхи — фобіями, а нав’язливі дії — компульсии.
Як позбутися нав’язливих думок і страхів і фобій? Багато хто задає це питання. Спершу з’ясуємо, що таке фобический синдром. Дане явище дуже поширене, а з грецької перекладається як «страх».
Існує маса фобічних настроїв: мізофобія (страх марания), клаустрофобія (страх закритих місць), нозофобія (страх недуги), ерейтрофобія (страх Багрова), агорафобія (побоювання відкритих зон) та інші. Це приведені прототипи протиприродних, що не мають відношення до реальної загрози тривог.
Існують паніки від боягузтва, малодушності. На жаль, боягузтво можна і прищепити. Якщо, наприклад, малюкові кожні десять хвилин повторювати такі вказівки: «Не залазь», «не підходь», «не чіпай» і так далі.
Звичайно ж, дуже цікаво знати, як позбутися від страхів і нав’язливих думок. Психологи класифікують батьківські страхи, які «мігрують» від батька з матір’ю до дітей. Наприклад, це боязнь висоти, собак, мишей, тарганів тощо. Список цей можна продовжувати нескінченно. Цікаво, що дані стійкі страхи дуже часто виявляються у малюків.
Як позбутися від страхів і нав’язливих думок, знають психологи. Вони розрізняють страх ситуативний, що виникає в момент небезпеки, загрози, і індивідуальний, поява якого пов’язують з особливостями страху. Наприклад, ті, у кого з’явилася мізофобія (страх зараження, забруднення), характеризують його як дуже тяжкий страждання. Ці люди говорять, що у них з’явилася настільки сильна манія чистоти, що вона не піддається ніякому контролю.
Вони стверджують, що на вулицях уникають будь-яких контактів з людьми, нечистих районів. Їм здається, що всюди брудно і всюди можна забруднитися. Вони запевняють, що, прийшовши додому після прогулянки, починають прати весь одяг, миються під душем 3-4 години. Вони кажуть, що у них з’явилася внутрішня груба істерика, що все їх оточення складається з комп’ютера і чи не стерильною ліжку.
Так як позбутися страхів і нав’язливих думок? Спочатку потрібно з’ясувати першопричину. Вельми часто настирливості є результатом демонічних дій. Святитель Ігнатій (Брянчанінов) розповідає: «Духи злоби з великими хитрощами ведуть битву проти людей. Вони приносять душі помисли і мріяння, які представляються так, що як би народилися всередині неї, а не від злого далекого їй духу, активного і намагається сховатися ».
О, нам дуже цікаво з’ясувати, як позбутися нав’язливих думок і страхів. Що про це говорить церква? Архіпастир Варнава (Бєляєв) написав: «Помилка наших сучасників полягає в тому, що вони думають, що страждають лише« від помислів », а в дійсності ще й від сатани. Коли людина намагається перемогти думка думкою, він бачить, що противними думками є не звичайні помисли, а ідеї «настирливі», норовливі. Перед ними люди безсилі, адже ці думки не пов’язані ніякою логікою, є чужими для людини, ненависними і сторонніми. Якщо ж розум людський не визнає Церкви, святих Таїнств, благодаті і перлини праведності, то чим він захиститься? Звичайно ж, нічим. Коли серце вільне від досконалої лагідності, з’являються біси і роблять з тілом і розумом людським що побажають (МФ. 12, 43-45) ».
Дане вислів владики Варнави в точності підтверджується клінічно. Неврози нав’язливих станів лікуються набагато важче всіх інших невротичних форм. Дуже часто жодна терапія не може з ними впоратися, і вони виснажують своїх господарів жахливими муками. У разі незмінних настирливих люди стійко позбавляються працездатності і перетворюються на інвалідів. Досвід показує, що справжнє зцілення може наступити лише за благодаттю Божою.
Тим, хто не знає, як позбутися від страхів і нав’язливих думок, православ’я радить чинити так. Православні лікарі називають невроз нав’язливих станів самим диявольськи вразливим видом невротичних порушень. Адже як можна, наприклад, розцінити стійке бажання мити руки перед їжею кілька десятків разів або перераховувати у зустрічаються перехожих гудзики на пальто? При цьому хворі відчувають страшні муки від своїх станів, але нічого не можуть вдіяти з собою.
До речі, сам термін «обессія» означає нав’язливі стани і перекладається як бесноватость. Єпископ Варнава (Бєляєв) написав наступне: «Мудреці Землі цей, що заперечують бісівське буття, не можуть пояснити дію і походження нав’язливих ідей. Але християнин, який зіткнувся з темними силами безпосередньо і почав вести з ними невпинну боротьбу, іноді навіть видиму, може їм надати явні докази буття бісів «.
Раптово виникли помисли, як ураган, налітають на вберігає і не дають йому відпочити ні хвилини. Але уявімо, що ми спілкуємося з майстерним ченцем. Він оснащується міцною і сильною Ісусовою молитвою. І починається і йде війна, якої кінця не видно.
Людина ясно усвідомлює, де його особисті думки, а де чужі, в нього всеваемие. Але весь ефект слід далі. Помисли ворога часто вселяють, що якщо смертний не скориться їм, то вони не отвяжутся. Він не поступається і продовжує благати Всевишнього про підтримку. І в ту мить, коли чоловікові здається, що війна ніколи не завершиться, коли він припиняє вірити, що існує стан, коли миряни спокійні і живуть без уявних мук, в даний момент помисли моментально зникають, раптово. Це означає, що завітала благодать і біси відступили. У людську душу проливаються світло, тиша, мир, чистота, ясність (пор. Мк. 4, 37-40) ».
Погодьтеся, багатьом цікаво знати, як позбутися нав’язливих думок і страхів. Що про це говорить церква продовжуємо з’ясовувати далі. Священики порівнюють розвиток нав’язливості з еволюцією гріховних потягів. Етапи майже такі ж. Пролог схожий на появу в свідомості нав’язливого помислу. І потім слід дуже важливий момент. Індивідуум його або відсікає, або затіває з ним поєднання (розглядає його).
Потім слідує етап сосложенія. Коли з’явилася ідея здається гідною більш повного вивчення та співбесіди з нею. Наступним етапом є полон. У цьому випадку людина управляє розвинувся в розумі помислом, а помисел управляє ним. І, нарешті, нав’язлива ідея. Вже порядно сформована і зафіксована свідомістю. Дуже погано, коли індивідуум починає довіряти цій ідеї, але ж вона з’явилася від демона. Нещасний мученик прагне раціонально перемогти цю «розумову жуйку». І безліч разів переглядає в розумі цей «настирливий» сюжет.
Начебто рішення близько, ще трохи … Однак думка знову і знову полонить розум. Індивідуум не може збагнути, що для нав’язливості рішення не існує. Це не трудноразрешимая проблема, а бісівські підступи, з якими не можна розмовляти і яким не можна вірити.
Тим, кому цікаво, як позбутися від страхів і нав’язливих думок, православ’я рекомендує робити так. Якщо з’явилися нав’язливі ідеї, з ними не потрібно «проводити співбесіду». Вони тому й називаються нав’язливими, що логічно їх осмислити неможливо. Вірніше, їх можна зрозуміти, але в подальшому ці ж ідеї знову спливають у свідомості. І цей процес нескінченний.
Природу таких станів називають демонічної. Тому слід молитися Господу про прощення і не сослагаться з подібними помислами. Фактично лише з Божої благодаті і при особистому старанності нав’язливості (біси) йдуть.
Священики пропонують виконувати такі правила, воюючи з нав’язливими станами:
- Чи не сослагаться з нав’язливими думками.
- Не вірити змістом нав’язливості.
- Закликати Благодать Божу (Таїнства Церкви, молитва).
А зараз розглянемо детальніше, як позбутися нав’язливих думок і страхів. Припустимо, повірив людина настирливої ідеї, яка сталася від лукавого. Далі виникає внутрішній конфлікт, з’являється печаль. Особистість деморалізується, її охоплює параліч. «Який же я паршивець, — каже чоловік собі — я не гідний причащатися і мені немає місця в Церкві». А ворог веселиться.
З такими думками не можна сослагаться. Деякі намагаються довести щось бісу і в своїй свідомості вибудовують різні аргументи. Вони починають думати, що вирішили своє завдання. Але лише уявний суперечка завершився, все починається спочатку, начебто людина і не висував жодних аргументів. Таким чином перемогти ворога не вдасться.
В даному випадку без панове і Його допомоги, благодаті не впоратися.
Багато хто запитує, як позбутися нав’язливих думок і страхів медикаментозно. Відомо, що нав’язливі думки існують і у психічно хворих людей. Наприклад, при захворюванні на шизофренію. В цьому випадку нав’язливості є наслідком недуги. І їх необхідно лікувати медикаментами. Звичайно ж, потрібно тут застосовувати і препарати, і молитву. Якщо хворий не в силах творити молитву, його близькі повинні на себе взяти молитовну роботу.
Вельми цікавим є питання, як позбутися нав’язливих думок і страхів про смерть. Є люди, які відчувають явний страх смерті після перенесеного інфаркту. Лікарі їх можуть вилікувати. З Божою допомогою такі люди поправляються, серце їх міцніє, але їх розум не відпускає цей болісний страх. Кажуть, що він посилюється і в трамваях, і в тролейбусах, і в будь-яких замкнених зонах.
Віруючі пацієнти вважають, що без потурання або дозволу Господа з ними що-небудь не може відбутися. Лікарі рекомендують таким людям зняти з себе непосильну ношу і припинити боятися. Вони переконують пацієнтів, що ті «можуть померти», якщо так буде завгодно Всевишньому. Як позбутися нав’язливих думок і страхів про смерть знають багато віруючих. Коли страх з’являється, вони внутрішньо кажуть собі: «Моє життя в Божих руках. Всевишній! Буди воля Твоя! », І страхи зникають, розчиняються, як в склянці гарячого чаю цукор, і більше не з’являються.
Як позбутися від страхів і нав’язливих думок про хворобу, може розповісти лише обізнана людина. Фактично невротичні страхи не викликані ніякими реальними погрозами або загрози надумані і сумнівні. Православний доктор В. К. Невяровіч свідчить: «Нав’язливі ідеї часто виникають з питання:« А раптом? »Потім вони вкорінюються в свідомості, автоматизуються і, постійно повторюючись, створюють істотні труднощі в житті. Чим сильніше людина воює, намагаючись їх прогнати, тим більше вони підпорядковують його собі.
Крім усього іншого, в таких станах психічна захист (цензура) відрізняється значною слабкістю, що з’являється завдяки гріховного руйнування душі людей і їх природних якостей. Всім відомо, що у алкоголіків є підвищена сугестивність. Значно виснажують духовну фортеця блудні гріхи. Відбивається також недолік внутрішньої роботи по духовному трезвению, самоконтролю і свідомого керівництва своїми помислами.
А як позбутися нав’язливих думок і страхів самостійно? Найстрашнішим зброєю проти настирливих ідей є молитва. Знаменитий доктор, лауреат Нобелівської премії з медицини та фізіології за роботу з трансплантації органів і кровоносних судин і судинному шву Алексіс Каррель розповідав: «Молитва є найсильнішою формою енергії, яка випромінюється людиною. Вона така ж реальна сила, як і земне тяжіння. Я стежив за пацієнтами, яким ніяке терапевтичне лікування не допомагало. Їм пощастило вилікуватися від хвороб і меланхолії лише завдяки умиротворяє впливу молитви. Коли людина молиться, він пов’язує себе з безмежною життєвою силою, яка рухає всім Всесвітом. Ми молимося, щоб перейшло до нас хоч трохи цієї сили. Звертаючись до Господа в щирій молитві, ми лікуємо і удосконалюємо і душу, і тіло. Неприпустимо, щоб хоч одна секунда молитви не принесла позитивного результату будь-якій людині ».
Цей доктор доступно пояснює, як позбутися нав’язливих думок і страхів за близьких та інших фобій. Він каже, що Господь міцніше диявола, і наша молитва до Нього про допомогу проганяє бісів. Переконатися в цьому може будь-хто. Для цього зовсім не обов’язково бути відлюдником.
Таїнства Церкви є колосальною допомогою, даром від Всевишнього для позбавлення від страхів. Перш за все це, звичайно, сповідь. Власне на сповіді людина скрушно кається в гріхах, відпирає від себе пристали нечистоти, в тому числі і настирливі ідеї.
Мало хто знає, як позбутися нав’язливих думок і страхів під час вагітності. Лише Господь може допомогти в такій ситуації. Візьмемо те ж саме смуток, образу на людину, нарікання — все це гріхи, отруйні нам душу.
Сповідуючись, ми здійснюємо для нашої душі два дуже доброчинних справи. По-перше, ми стаємо відповідальними за своє сьогоднішнє стан і говоримо і собі, і Всевишнього, що спробуємо змінити стан справ.
По-друге, ми називаємо хвацько — лихом, а лихі духи найбільше не люблять викриття — вони вважають за краще нишком діяти. У відповідь на наші справи, Господь під час читання духівником молебню прощає нам наші гріхи і проганяє бісів, які нам докучають.
Ще одним сильним засобом в протиборстві за нашу душу вважається причастя. Причащаючись Крові і Тіла Христового, ми набуваємо доброчинну силу для боротьби зі злом у собі. Святитель Іоанн Златоуст говорив: «Ця Кров далеко отшвирівает від нас бісів і привертає до нас Ангелів. Якщо біси бачать Владична Кров, вони звідти втікають, а Ангели туди злітаються. Ця Кров, пролита на Хресті, омила весь Всесвіт. Вона рятує душі наші. Нею душа омивається ».
