Повне зібрання і опис: молитва від осквернення уві сні для жінки для духовного життя віруючої людини.
Молитви від осквернення уві сні, рукоблудием. Коли читається молитва від нічного осквернення Василя Великого?
Дуже багато процесів, що відбуваються всередині людини, не піддаються його контролю. Це і зрозуміло, адже плоть наша — це дуже складний механізм, який діє за законами, встановленими Творцем. Але, давши людині свободу, Він наділив його здатністю самому вирішувати — утримувати себе в духовній і тілесній чистоті або вдатися до скверне. Для того щоб підтримати людину в боротьбі зі спокусами, йому були послані молитви від осквернення.
Однією з найбільш поширених форм осквернення плоті є чоловічий гріх у вигляді нічних семяизвержений (полюцій) або сновидінь еротичного характеру. Слід зауважити, що визначення даної категорії гріха сучасними священнослужителями в значній мірі розходиться з тим, як його розуміли багато стовпи християнства минулих століть.
Досить згадати, що в знаменитих Правилах святого Афанасія Великого говориться про те, що не можна вважати оскверненням мимовільне витікання, викликане сновидінням, в якому чоловікові були сцени його злягання з законною дружиною. В даному випадку молитва від осквернення уві сні не читається, зрозуміло, якщо мова не йде про періоди постів. Важливо відзначити і те, що загальновизнаний богослов визнає гріхом не саме виверження сім’я — це лише зовнішнє наслідок, а бажання, що породили його.
Згідно з ученням святих отців, причини, які породжують мимовільні закінчення, діляться на шість основних категорій, причому останні три не зважають гріховними. Розглядаючи їх, зазвичай починають з плотських думок і прагнень, так як вони є найбільш поширеними.
Безумовно, гріховні думки і викликані ними хтиві бажання відвідують людей різного віку, але найбільш схильні до них молоді чоловіки і підлітки. Особливо часто диявол розставляє свої мережі монахам, в силу особливостей свого способу життя позбавленим природних подружніх відносин. Для того щоб зміцнити їх у боротьбі з плотськими спокусами, існує особлива чернеча молитва проти осквернення, читається як у випадках нападок лукавого, так і для їх профілактики.
Зрозуміло, як плотські помисли, так і жадання можуть викликатися чисто фізіологічними причинами, в яких немає людської провини, але справа в тому, що часто замість того, щоб намагатися по можливості знизити їх вплив, люди навмисно їх розпалюють і стимулюють, знаходячи в кінцевому підсумку задоволення в рукоблудство.
Для цього диявол підніс їм широкий асортимент засобів і інструментів. Це і перегляд відомого роду відеоматеріалів, і читання відповідної літератури, і розмови на теми, яких благочестивому людині негідно стосуватися. У всіх цих випадках, особливо якщо вони супроводжуються рукоблудием, людська вина незаперечна.
Щоб протистояти диявольським підступам, існує молитва від осквернення рукоблудием, яку кожен, хто схильний до цієї напасті, без праці може знайти в Повному молитовнику. Однак слід пам’ятати, що одного прочитання тексту мало. Необхідно щире бажання перемогти зло і невпинний контроль над власними помислами.
Як інший причини, що викликає осквернення, називають зарозумілість і гординю. Тут слід відразу обмовитися, що в даному випадку мова йде не тільки і не стільки про нічні излияниях, скільки про осквернення в цілому людської душі і тіла. Щоб в цьому переконатися, досить уважно розглянути обидва ці поняття, що несуть в собі гріховну основу.
Зарозумілість — це не здатність мислити високими категоріями, а лише наслідок надмірно завищеною оцінки своїх розумових здібностей. Про гордині йдеться часто і багато. Чи хтось може засумніватися в її згубність. Як одне, так і інше властивість спонукає людину часом вважати себе вище загальноприйнятих моральних установок.
Він, не замислюючись, виходить за рамки визначеного і релігійними, і загальнолюдськими нормами, а тому стає легкою здобиччю диявола, що заманює його в свої мережі. Чи не усвідомлюючи небезпеки, він, навіть якщо з тих чи інших причин не вчиняє фізичного акту перелюбу, охоче віддається йому в своїх думках, що в кінцевому підсумку призводить до оскверняти його одкровенням. В даному випадку молитви від осквернення благодійно вплинуть лише в тому випадку, якщо його сили будуть свідомо спрямовані на викорінення першопричин гріха — хвилюють його зарозумілості і гордині.
В основі третьої причини виливів, що розглядаються церквою як гріховні, лежать обжерливість і пристрасть до алкоголю. Вони самі по собі є тяжкими гріхами, породжують низку згубних наслідків. Однак тут слід зробити деякі пояснення, без яких подальша розповідь буде неповною.
За християнським канонам, їжа не є чимось гріховним. Без неї не може існувати ніщо живе. Гріх — це її непомірне споживання, зване в просторіччі обжерливістю. Про його шкоду для людини попереджають не тільки священики, але й лікарі. Зайві калорії провокують в людині хіть, наслідком якої стають думки і бажання, що викликають нічні виливу, поганять людини.
Вино або будь-якої іншої алкогольний напій самі по собі також не є гріхом. Досить згадати, як Христос на весіллі в Кані Галілейській перетворив воду на вино, тим самим благословивши його. Гріх — це пияцтво, тобто зловживання вином. Цілком очевидно, що під впливом надмірної кількості алкоголю людина, втративши контроль над своїми думками і емоціями, може стати легкою здобиччю диявола, що направляє його свідомість на гріховні помисли.
Вино і хліб — суть дари Божі, але як в першому, так і в другому випадку необхідно насамперед контролювати себе під час їжі, а вже тим більше вживання спиртного, щоб не звернути їх на погибель для своєї душі. Тільки в цьому випадку молитви від осквернення, якщо все ж в них виникне необхідність, принесуть свої плоди.
Природні і тому безгрішні причини семяизвержений
Крім трьох перерахованих вище причин мимовільного, головним чином нічного сім’явиверження, відзначаються ще три, викликані цілком природними причинами і не містять в собі нічого гріховного, здатного осквернити людину. Перш за все це абсолютно нормальний прояв діяльності чоловічих насіннєвих залоз.
Сам Господь так влаштував наш організм, що ці важливі органи не можуть залишатися в бездіяльності довгий час. Якщо виробляється ними продукт виявляється незатребуваним, вони його просто викидають назовні при першому зручному випадку, і в цьому немає нічого протиприродного. Якщо часом матері впадають в паніку, виявивши на простирадлі своїх синів підозрілі плями, то відбувається це виключно від їх необізнаності. В цьому випадку молитва від нічного осквернення недоречна, зрозуміло, якщо виливу не викликані рукоблудием.
Діючи далі, потрібно згадати і таку причину полюцій, як фізична слабкість і хвороби. В даному випадку безглуздо зараховувати їх до проявів гріховності. Християнська церква, глибоко гуманна по своїй суті, завжди закликала ставитися зі співчуттям до всіх стражденним і ураженим недугами. За її канонами, наприклад, навіть найтяжчий гріх — самогубство — не ставиться в провину, якщо здійснений він психічно хворою людиною.
Хвороба і фізична слабкість також є достатньою підставою для повного звільнення від посади або для його значного пом’якшення. Так що і сім’явиверження, викликане слабкістю організму хворої людини, ні в якому разі не може бути поставлено йому в провину. В даному випадку, як і в тому, що описаний вище, молитви від осквернення якщо і читаються, то носять суто профілактичний характер.
І нарешті, ще одна причина, по якій в нічних сновидіннях можуть відвідувати чоловіків еротичні образи, що тягнуть за собою мимовільне виверження, — це підступ диявольські. Часом ворог роду людського, втративши надію ввести людину в спокуса і схилити його на шлях гріха, вибирає момент, коли його свідомість паралізовано сном і здатне безперешкодно впустити в себе будь-бачення, від якого в стані неспання неодмінно б відсахнулася.
У цьому випадку мозок, що знаходиться в полоні у диявольських видінь, мимоволі дає команду всім підлеглим йому органам. Серце починає прискорено битися, груди здійматися в переривчастому подиху, а насіннєві залози, ошукані помилковою тривогою, готують до викиду продукт своєї діяльності. Для людей, схильних до цієї напасті, єдиним ефективним засобом боротьби може бути молитва від осквернення тіла.
З праць найдавніших отців церкви відомо, що з перших днів християнства, після того як Ісус Христос Своїм Воскресінням з мертвих зруйнував багатовікове царство пекла, сили пітьми невпинно прагнуть відвернути Його прихильників від виконання Божественних заповідей, одна з яких наказує ухилятися від перелюбу, як фізичного, так і душевного, що твориться в нашій свідомості. З цією метою прабатько зла стремить осквернити душі і тіла людей, особливо в години нічного сну.
Для протистояння йому і його війську були створені численні молитви, серед яких найбільш відомою є молитва від нічного осквернення Василя Великого. Написана в IV столітті, вона позбавила від безодні пекла багато поколінь християн. До неї вдаються в особливо тяжких випадках. Але не тільки вона може стати гідним зброєю в боротьбі за власну чистоту — духовну і фізичну.
Досвідчені духівники рекомендують поєднувати її з такими широко відомими текстами, як молитва-поклоніння Царю Небесному, п’ятдесяти псалмом і він виголосив сорок разів фразою «Господи помилуй!» У такому поєднанні найбільш дієва молитва від осквернення. Коли читається весь звід цих священних текстів, призивається на допомогу християнської душі Благодать Божа, здатна вирвати її з рук лукавого. У цій статті йшла розмова про чоловіків і про що підстерігають їх спокусах. Все сказане в значній мірі відноситься і до жінок, зрозуміло, з поправкою на їх фізіологічні особливості.
Молитви від осквернення уві сні
Якщо вночі Вам приснився еротичний сон з оргазмом, або Вас гвалтували, або Ви зазнали інших впливів такого характеру — в православ’ї це називається осквернення уві сні. В такому випадку вранці треба прочитати правило «осквернення уві сні».
Правило від осквернення
Коли трапиться кому спокуситися уві сні за дією диявол вставши, твори поклони, промовляючи: Боже, милостивий будь мені грішному.
Молитва до Святого Духа
Царю Небесний, Утішителю, Душе істини, що всюди єси і все наповняєш, Скарб благих і життя подателю, прийди і вселися в нас, і очисти нас від усякої скверни, і спаси Благий, душі наші
Трисвяте
Святий Боже, Святий Кріпкий, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Читається тричі, з Хресним знаменням і поясним поклоном).
Слава Отцю і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Прийдіть, поклонімся Цареві нашому Богу. (Уклін).
Прийдіть, поклонімся і припадемо Христу, Цареві нашому Богу. (Уклін).
Прийдіть, поклонімся і припадемо Самому Христу Цареві і Богу нашому. (Уклін)
Псалом 50
Помилуй мя, Боже по великій милості Твоїй, і з великого милосердя Твого прости провини мої. Особливо обмий мене від беззаконня мого, і від гріха мого очисти мене; Бо беззаконня моє я знаю, і гріх мій повсякчас переді мною. Тобі єдиному згрішив і лукаве перед Тобою вчинив; яко в словах Твоїх, і переможеш внегда судити Ті. Це бо в беззаконнях я зачатий, і в гріхах породила мене мати моя. Це бо істину полюбив єси. Окропи мене иссопом, і очищуся; обмий мене, і паки біліший від снігу. Дай мені почути радість і веселість; радітимуть кості смиренні. Відверни Особі Твоє від гріхів моїх і всі беззаконня мої очисти. Серце чисте утвори в мені, Боже, і духа праведного віднови в нутрі моєму. Чи не відкинь мене від лиця Твого і Духа Твого Святого не відніми від мене. Верни мені радість спасення Твого і Духом Владична утверди мене. Навчу беззаконним дороги Твоїм, і не6честівіі до Тебе. Визволи мене від вини кривавої, Боже, Боже спасіння мого, і язик мій правді Твоїй. Господи, губи мої відкрий, і уста мої сповістять хвалу Твою. Бо, якби Ти жертви забажав, дав би, та всепалення Ти не бажаєш. Жертва Богу дух розтрощений серцем скорботним і смиренним Ти не погордуєш. Догоджай, Господи, благоволінням Сіон, і нехай здвигнуться стіни єрусалимські. Тоді уподобаєш жертву правди, приношення і всесожигающий; тоді покладуть на вівтар Твій тельців.
І тропарі, глас 7-й:
Пастир добрий, душу Твою Ти поклав про нас, зведені потаємна, вчинена мною, Єдиний Благий, боронь ма разумомзаблуждшаго, і ісхіті мене від вовка, Агнче Божий, і помилуй мене.
Обтяжений сном зневіри, затьмарює принади гріховною: але Дарйен ми ранок покаяння, просвічуючи очі мисленния, Христе Боже, просвіта душі моєї, і спаси мене
Імлою гріховною і сластьмі життєвими сплітаємо розум окаянния душі моєї, пристрасті разлічния народжує, і в помисел розчулення не приходить. Але ущедри, Спасе, на покору мою, і дай мені помисел розчулення, та я рятував раніше кінця мого воззову благоутробію Твоєму: Господи Христе Спасе мій, отчаяннаго спаси мене і недостойного
Яко впадаючи в розбійники, і вражений, тако і аз впадох у многія гріхи, і уражена ми є душа. До того вдамся винний аз: тільки до Тебе, милосердному душ Лікарю: Вилий на мене, Боже, велику Твою милість
слава: Яко блудний син, пріідох і аз, Щедре: прийми мене, Отче, що повертається, яко Єдиного від найманець Твоїх, Боже, і помилуй мене.
І нині і повсякчас, і на віки віків. Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою; благословив Ти між жонами, і благословенний Плід утроби твоєї, яко Спаса народила еси душ наших.
Боронь, Богородице, від обдержащіх нас гріхів: яко іншого сподівання нечітко імамиразве Тобі, і від Тебе Рождшагося Господа
Господи помилуй. (40раз)
Потім 8 поклонів з молитвою:
Боже, милостивий ми буди. І прости мя блудного за Ім’я Твоє Святе.
Молитва 1, святого Василія Великого
Паки коми Бих окаянний розумом і лукавим звичаєм, працюючи гріха. Паки князь тьми істрастних солодощів батько, племена ма сотвори, і якоже раба смиренного того хотіння, і бажанням плотських работати примушує мене. І що сотворю, Господи мій, і Спасителю, і заступнику надію на Тебе, коли не до Тебе паки повернуся і постінному, і милості дістану про вчинені мною; але боюся і тремчу, та не како завжди сповідує, і отступіті злих обкщаваяся, і на кожен із годину Грішачи: і не віддавши молитви моєї Тобі богу моєму, довготерпіння Твоє поставлю е обуренню. І хто стерпить гніву Твого, Господи; ведий убо безліч щедрот Твоїх, і безодню людинолюбства Твого, паки возверзаю собі на милість Твою, і кличу до Тебе: еже згрішив, прости. Помилуй мя пажшаго, дай мені руку допомоги, в твані ласощів зануреному. Не покинь, Господи, творіння Твоє растлітіся беззаконнями моїми і гріхи моїми: але звичайним Твоїм милосердям та чеснотою примушуємо, визволи від калу іскверни тілесні і пристрасних помислів, оскверняють завжди душу мою окаянну: се бо, Господи; яко-же Зришь, несть в ній місця чиста, але вся прокази, і все тіло охоплений виразка. Сам убо, Чоловіколюбче, Лікарю душ і тілес і Милості Істочніче, очисти ту сліз моїх плином, цих виливаючи на мя рясно: Вилий на мя людинолюбство Твоє, і дай мені зцілення і очищення, і зціли погибіль моє, і не відверни лиця Твого від мене , та не якоже річ пожере ма відчаю вогонь: але якоже рекл єси, правдивим Боже, яко велія радість буває на небі про єдиний грішниці, що кається, це сотвори і на мені грішному, і не зачини ушію милосердя Твого, в молитві покаяння мого; але відкрий їх, і як кадило исправи ту перед Тобою: весі бо неміч єства, творцеві, і зручний спроба юності, і вагу тіла, і презіраеші гріхи, і покаяння приймаєш закликають Тебе правдою. Яко благословив і переселився пречестное і найвеличніше Ім’я Твоє, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Молитва 2, його ж
Многомилостивий, нетлінні, нескверний, безгрішного Господи, очисти мене непотребнаго раба Твого, від усякої скверни тілесні і душевні, і від неуваги, і зневіри мого прибула ми нечистоту, зі инеми беззаконні моїми, і яви ма нескверний, Владико, за доброту Христа Твого і освяти ма навалою Пресвятого Твого Духа: яко да возбнув від імли нечистих привидів диявольських, і усякої скверни моя і нечиста уста, і співати Всесвяте Ім’я Твоє, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
молитва 3
Господи Боже гаш, еже згрішив вог дні сем словом, справою і помвшленіем, як благий Чоловіколюбець прости мені. Мирний сон і безтурботний даруй мені. Ангела Твого хранителя пошли, покривающа і соблюдающа мене від усякого зла, бо Ти єси Хранитель душам і тілам нашим, і Тобі славу возсилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Молитва 4, святого Іоанна Златоуста
Господи, не позбав мене небесних Твоїх благ. Господи спаси мене вічних мук. Господи, розумом чи або помислом, словом чи ділом згрішив, прости мене. Господи спаси мене від усякого незнання і забуття, і малодушності, і окамененаго нечувствія. Господи, спаси мене від усякого спокуси .. Господи, просвіти моє серце, еже запаморочені лукаве похотіння. Господи, я як людина згрішив. Ти ж, якро Бог щедрий, помилуй мя, бачачи неміч душі моєї. Господи, пошли благодать Твою на поміч мені, щоб я прославив ім’я Твоє святе. Господи Ісусе Христе, напиши ма раба Твого в книзі тварин і даруй мені кінець благий. Господи Боже мій, хоч і нічтоже благо зло вчинив перед Тобою, але дай мені за благодаттю Твоєю положити початок добрий. Господи, покропи в серці моєму росу благодаті Твоєї. Господи неба і землі, пом’яни мене, грішного раба Твого, студнаго і нечистого, в Царстві твоєму. амінь
Господи, в покаянні прийми мене. Господи, не покинь мене. Господи, не введи мене в напасть. Господи, дай мені сльози, і пам’ять смертну, і розчулення. Господи, дай мені помисел сповідання гріхів моїх. Господи, дай мені смирення, цнотливість і послух. Господи, дай мені терпіння, великодушність і лагідність. Господи, вселив у мя корінь благих, страх Твій у серце моє. Господи, сподоби мене любити Тебе від усієї душі моєї і думки і творити в усьому волю Твою. Господи, покрий мене від людей декого, і бісів, і пристрастей, і від усякої іния неподобния речі. Господи, весі яко твориш, як Ти воліші, нехай буде воля Твоя і в мені грешенм, яко благословен їсть на віки. Амінь.
Молитва 5, до Пресвятої Богородиці
До Тебе Пречиста Божої Матері аз окаянний припадаючи молюся: весі. Царице, яко безпрестані грішу і прогнівляю Сина Твого і Бога мого, і багато разів аще каюся, лож предБогом знаходить, і каюся тремтячи: невже Господь вразить мене, і по годині паки таядже творю; Провідні ця, Владичице моя Владичице Богородице, яко отнюд імам в ненависті зла моя справи, і всією думкою люблю закон Бога мого; але не вем, Пані Пречиста, откуду яже ненавіжду, та т люблю, а благая переступаю. Чи не попущай. Пречиста, волі моєї здійснять, не угодна бо є, але нехай буде воля сина Твого і Бога мого: так ма врятує, і напоумить, подасть благодать Святого Духа, та Бих аз отселе престал сквернодейства, і інше пожив Бих в повелении Сина Твого, Йому ж подобає всяка слава, честь і держава, з безначальним Його Отцем, і Пресвятим і Благим і животворящим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Чеснішу від херувимів і незрівнянно славнішу від серафимів, що без зотління Бога Слово породила, сущу Богородицю, Тебе величаємо. Слава Отцю і Сину і Святому Духові, і нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь. Господи помилуй (3 рази)
Господи Ісусе Христе, Боже наш, молитвами Пречистої Твоєї Матері і всіх святих, спаси мене грішного.