Молитва про померлого до 40 днів батька

Повне зібрання і опис: молитва про померлого до 40 днів батька для духовного життя віруючої людини.

Молитви про новопреставленого раба божого до 40 днів

Новопреставленим називається померла людина, з моменту смерті якого минуло не більше сорока днів. Згідно з православним віруванням, після смерті, протягом перших двох днів, душа знаходиться на землі і відвідує ті місця, де проходила земне життя людини. На третій день душа переноситься в світ духовний. Православні молитви родичів про новопреставленого допомагають душі пройти повітряні митарства. Господь здатний по гарячих і щирим молитвам близьких простити гріхи померлого. Звільнення від гріхів робить можливим воскресіння душі для вічного блаженного життя.

Клопотати за підсудного потрібно до суду, а не після нього. Після смерті, коли душа проходить митарства, чиниться присуд, треба клопотати за неї: молитися і здійснювати справи милосердя.

Для багатьох людей смерть є засобом порятунку від духовної загибелі.

Смерть скорочує суму загального зла на землі. Що представляла б собою життя, якби вічно існували вбивці-Каїни, що надають Господа Іуди і інші їм подібні?

Святі отці Церкви вчать, що найсильніше і дієвий засіб до испрошением покійним милості Божої — поминання їх на Літургії.

Господь тільки тоді припиняє життя людини, коли бачить його готовим до переходу у вічність або ж коли не бачить ніякої надії на його виправлення.

Той, хто жив благочестиво, робив добрі справи, носив хрест, каявся, сповідався і причащався — той з ласки Божої може сподобитися блаженної життя в вічності і незалежно від часу смерті.

Якщо покійний заповідав кремувати себе, порушити цю передсмертну волю не гріх.

А ще по одному народним повір’ям саме на 40 виття день поминок на цілу добу душа повертається до рідного дому, і йде тільки після того як її проводять.

Іноді до такого приходу душі навіть ретельно готувалися, стелили з вечора ліжко білим простирадлом і накривали ковдрою.

Молитви про новопреставленого раба божого до 40 днів

Народження людини приносить родині велику радість. На жаль, в книзі життя вже відзначена дата смерті. Тільки від людини залежить, як і з чим він прийде до цього дня. Як він проживе відведений йому час.

Молитви написані в основному на старослов’янській. Їх велика кількість. Залежно від того, в чому причина смерті і хто помер. Існує молитва і для тих, хто помер і не встиг прийняти хрещення. Серед них є молитва Богородиці про новопреставленого. Вона мати Господа, і молитва до неї може допомогти пом’якшити Небесного Царя. Знайти її можна практично в будь-якому молитовнику. Мета поминального обіду — згадати померлої людини, помолитися за упокій його душі, надати психологічну підтримку нужденним, подякувати людям за участь і допомогу. Не можна влаштовувати обід з метою вразити запрошених дорогими і вишуканими стравами, похвалитися великою кількістю страв або нагодувати до відвала. Головне — не їжа, а об’єднання в горі і підтримка тих, кому важко.

Не варто сприймати поминки як застілля.

Відвідування могили померлої людини — обов’язкова частина поминального ритуалу. З собою потрібно взяти квіти і свічку. На кладовищі прийнято нести парну кількість квітів, парні числа — символ життя і смерті. Покладання квітів — найкращий спосіб виявити повагу померлому.

Прийшовши, слід запалити свічку і помолитися про заспокоєння душі, потім просто можна постояти, помовчати, згадуючи хороші моменти з життя покійного людини.

На кладовищі не влаштовують гучних розмов і обговорень, все має відбуватися в атмосфері спокою й умиротворення.

Пом’яни, Господи Боже наш, у вірі й надії життя вічного новопреставленого раба Твого (або раби Твоєї), ім’ярек, і яко благ і чоловіколюбець, отпущаяй гріхи і потребляяй неправди, полегши, відпусти і прости всі вільна його гріхи й невільні, возставляя його у святе друге пришестя Твоє в причастя вічних Твоїх благ, їх же заради в Тебе Єдиного верова, істинного Бога і Чоловіколюбця. Бо Ти єси воскресіння і живіт, і спокій рабу Твоєму, ім’ярек, Христе Боже наш. І Тобі славу возсилаємо, з безначальним твоїм Отцем і з Пресвятим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків, амінь.

Молитви про новопреставленого є вищим видом подвижництва. Плоди якого впізнаються тільки на страшному суді. Коли люди щось просять у Господа, то отримують бажане. За це вони дякують Господу. Якщо вимовляти їх з чистим серцем і добрими намірами, то багато гріхів людини вже померлого простяться. Гнів Царя Небесного зміниться на милість.

Молитва про новопреставленого є виконанням головної двоєдиної заповіді. Вона говорить про любов до Бога і ближнього. Любити ближнього не означає просто допомагати йому в мирському житті. Це означає допомогти йому тоді, коли від нього вже нічого не залежить. Він прийшов до Господа, і душа заплямована гріхами.

Такий прихід означав прояв поваги до покійного і його сім’ї. Духовенство на поминки приглашалось формально, фактично намагаючись в них участі не брати.

Прийшовши в будинок з кладовища, обов’язково мили рук, витирали рушником. Очищалися »також дотиком рук до печі, хліба, раніше навіть спеціально топили баню і милися в ній, переодягали одяг. Цей звичай у слов’ян очевидно пов’язаний з уявленнями про очищувальну силі вогню і спрямований на те, щоб захистити себе від покійного.

За той час, поки померлого доставляли на кладовищі і ховали в будинку завершувалися приготування до трапези. Розставляли меблі, мили підлоги, весь накопичений за три дні сміття змітали у напрямку від великого кута до порогу, збирали і спалювали. Підлоги потрібно мити ретельно, особливо кут, ручки, поріг. Після прибирання кімнату окуривали димом ладану або ялівцю.

Поминальні трізнисуществовалі і в прадавні часи, коли язичники куштували їжу на могилах померлих одноплемінників. Ця традиція увійшла в християнські обряди, і древнехристианские поминальні трапези перетворилися в більш пізні часи в сучасні поминки.

Існують і так звані календарні поминки, пов’язані з певними святами, які супроводжують господарсько-побутової уклад селян, що ввійшло в церковну обрядовість. Прагнучи поховати померлого за народними обрядами і відповідно до церковних правил, рідні та близькі покійного часто формально слідують виконання обрядових дій, не вдаючись у їх значення.

Весь простір (з християнської міфології) являє собою кілька судилищ, де приходить душа викривається бісами в гріхах. Кожне судилище (поневіряння) відповідає певному гріха, злі духи називаються митарями.

Число сорок — знаменна, часто зустрічається в Святому Письмі.

На поминальні трапези збирали в першу чергу родичів, найближчих друзів, а раніше також — обов’язково убогих і жебраків. Особливо запрошували тих, хтось обмивав і обряджали небіжчика. Всім родичам померлого після трапези належало сходити в лазню помитися.

За відспівування до сорокового дня завжди платили гроші.

Дотримання норм в православній поминальній трапезі вимагає, щоб перед початком її хто-небудь з близьких читав 17 кафізму з Псалтиря перед запаленою лампадкою або свічкою.

В даний час меню поминального столу теж складається з певного набору страв в залежності від того, на які дні припадають поминки (пісні або скоромні).

Старалися, щоб на столі стояло парна кількість страв, зміна їх не практикувалася, але дотримувалися певної послідовності прийому.

У реальному житті рідко які поминки обходяться без спиртних напоїв.

Солодкі і ігристі спиртовмісні напої зазвичай виключаються. Присутність спиртних напоїв на поминальному столі почасти пояснюється тим, що вони сприяють зняттю емоційної напруги, стресу, пов’язаного з втратою друзів. Застільна бесіда в основному присвячується поминання покійного, спогадами добрим словом про його справах на землі, спрямована і на розраду рідних.

Їли зазвичай столовими або десертними ложками, намагалися не користуватися ножами і виделками. В деяких випадках, при наявності в сім’ї столового срібла, родичі померлого користувалися срібними ложками, що теж служить свідченням надавати сріблу магічні очисні властивості.

При кожній зміні блюд православні намагалися прочитати молитву. Поминальний стіл часто прикрашали гілками ялини, брусниці, мирта, чорною траурною стрічкою. Скатертина стелили однотонну, не обов’язково білого кольору, частіше приглушених тонів, яку по краях могли декорувати чорною стрічкою.

Народною традицією регламентувався і порядок розміщення людей за поминальним столом. Зазвичай на чолі столу сидів господар будинку, глава сім’ї, по обидва боки якого розташовувалися родичі в порядку близькості споріднення по старшинству.

Крихти хліба на наступний день носили на могилу, тим самим як би залучаючи покійного до інформації про те, як проходили поминки.

Православні закінчували трапезу вдячною молитвою «Дякуємо, Тебе, Христе Боже наш …» і «Достойно є …», а також побажанням благополуччя і висловленням співчуття рідним померлого. Поївши, ложку зазвичай клали на стіл, а не на тарілку. До речі, слід згадати, що за звичаєм, якщо під час обіду ложка падала під стіл, то її не рекомендувалося піднімати.

Існував також звичай залишати до сорока днів прилад з чаркою горілки, прикритої хлібом. Вірили, що якщо рідина убуває, то значить, що душа п’є. Також на могилі залишали горілку і закуску, хоча це не причетний до православних обрядів.

Після відходу гостей, домашні, якщо встигали, звичайно милися до заходу сонця.

На ніч закривали міцно всі двері і вікна. У сутінках вже прагнули не плакати, щоб «не закликати покійного з кладовища» за народним повір’ям.

Природно, в очах оточуючих непристойними вважалися навіть помисли про повторний шлюб до закінчення терміну жалоби.

Чоловік-вдівець в більшості випадків носив траур півроку.

Частіше не нова. В даний час при відсутності в гардеробі відповідного одягу, головного убору, купують чорне плаття (костюм), головну хустку.

Раніше під час трауру навіть не намагалися особливо стежити за одягом, бо, за народними повір’ями, ретельний те що за нею був проявом неповаги до пам’яті покійного. Існував широко поширений звичай в цей період не стригти волосся, не робити ошатні пишні зачіски, а в ряді випадків — навіть заплітати коси дівчатам.

У сім’ях віруючих траур відзначався посиленими молитвами, читанням релігійних книг, стриманістю в їжі, проведення часу.

Довільне скорочення жалоби в суспільстві з певним укладом, дотриманням народних традицій негайно різко впадає в очі і може викликати осуд. В сучасних умовах, як правило, такий тривалий час трауру, як раніше, не дотримуються, особливо в місті.

Все це індивідуально і в кожному конкретному випадку залежить від цілого ряду обставин. Носячи траур, не слід виявляти безмежне горе, демонструючи його оточуючим.

Молитви за померлих вважаються важливим церковним обрядом, що допомагає душі померлого знайти спокій. Яку читати молитву за покійним до 40 днів кожен день, читання якої молитви за упокій душі до 1 року за батьків, родичів, чоловіків, дружин, слід вибрати, щоб правильно пом’янути новопреставленого (недавно відійшов у інший світ) близької людини, давно померлого батька, матір?

До 40 днів душі покійних потребують молитви. Молитви за померлих, як правило, читають родичі вдома або в храмі, тексти молитов можуть бути короткі, довгі, в дні поминання підходять благання, вимовлені своїми словами.

Перші 3 дні після смерті, згідно оповіданню Святих Отців, душа знаходиться біля тіла. Після 3 днів душа новопреставленого померлого переходить із земного життя в духовний світ, де кожній душі представляється можливість понести відповідь за вчинені земні справи, відповісти за вчинені гріхи. На 40 день Божий Суд закінчується, і душа переміщається в рай або в пекло. Перші 40 днів дуже важливі для душ покійних, молитви особливо необхідні в ці дні.

Разгадамус вважає пізнавальним. Найважливіші для православних християн — молитви за померлих; читається православна молитва на Літургії в храмі під час богослужіння, в процесі поминальної Панахиди священиками. Будинки, крім молитви, можна читати Псалтир — це священна книга псалмів, яка читається колективно, одноосібно в церкві або в домашніх умовах перед іконами. Псалтирі по покійним можна читати на річницю смерті батьків, чоловіка, дружини, в будь-який інший день, правильно читати дома слід з запаленою свічкою або лампадкою.

Також читайте: Чудотворна молитва на повернення чоловіка

Як молитися в дні поминання, які молитви за покійних повинні мати православні християни? Пропонуємо найсильніші православні молитви поминання, читати які можна в Батьківські поминальні суботи, після смерті батьків (батька, матері) до 40 днів або померлої дружини, чоловіка, родича кожен день. Після Христової Пасхи, згідно з церковним православним календарем, щорічно православні християни відзначають свято Радоница або Батьківський день (у 2017 році число — 25 квітня); сподіваємося, що доступні тексти, опубліковані в цій статті, будуть використані багатьма віруючими в наближається день поминання.

Найбільше вірю в силу зрозумілого тексту. Читала сьогодні коротку молитву вона мені сподобалася думаю душі мами і тата почули мене.

Жалобні теми зачіпати потрібно обов’язково щоб не забувати про тих хто помер нехай давно але потребує нашої допомоги — молитві за упокій!

Наскільки я знаю канони православ’я за новопреставленого в церкви в першу чергу замовляють панахиду щоб господь помилував його душу, молитва якщо вона сильна допомагає і померлому і родичам оплакує близьку людину

соромно сказати, навіть і не знала, що є спеціальні тексти за упокій, які можна читати на кладовищі і т.п. та й не звертала уваги ніколи, щоб хтось на могилках молився?

Важливо не де молитися за померлих (вдома, на кладовищі, в церкви) як це робити — свідомо чи як деякі читають текст на автоматі завчивши його не вникаючи в сенс.

після того як померли батьки молилася до 40 днів і після 40 днів з дня смерті. спочатку помер батько через 3 місяці за ним мама. зрозуміла з розповіді священика — за новопреставленого краще читати в церкві під час панахиди, а вдома сама собою.

Душам померлих потрібно молитва до 40 днів як новопріставленним так і після проходження чистилища. Пам’ятати і не забувати потрібно про тих хто вже відійшов у інший світ постійно, вони нашу турботу відчувають — душі мається на увазі.

якщо я правильно зрозуміла зміст тексту молитви її можна читати за упокій і помилування душі померлої людини?

Поминальні молитви для цього і читаються, щоб Господь помилував душу новопреставленого і подарував йому Царство Небесне.

Я для себе обрала коротку молитву за покійних УПОКІЙ ГОСПОДИ. читаю її на Радоницю, Батьківські суботи в поминальні дні пам’яті з дня смерті або в день народження батьків. Текст молитви цілеспрямований і дохідливий аж сльози навертаються коли читаєш.

Питала в церкві сказали — поминати померлого можна в будь-якій день. Краще частіше замовляти молебень особливо недавно покійних до 1 року.

Найкраще регулярно замовляти молебень за померлих в церкві. Один раз на рік прочитати молитву — недостатньо.

Хтось каже про один раз на рік. Поминати покійних молитвою треба кожен раз, як приходите на кладовищі, до чого ДВА рази: спочатку відразу по приходу, потім перед відходом.

Не знала що за упокій молитва на цвинтарі читається два рази ?! Буду знати — спасибі за підказку.

якщо я буду читати молитву за упокій тата він перестане мене переслідувати?

Будь-яке копіювання матеріалів з Разгадамус.ру заборонено.

Друзі, добрий день. Є така таджицька прислів’я: «Мертвому плачем не зарадиш». Прислів’я вірна, але я б її доповнив так: «Мертвому плачем не допоможеш, але допоможеш молитвою за них». Давайте подивимося, як ми можемо допомогти покійним людям в новій для них життя.

Поки людина жива він завжди може покаятися, а значить, може отримати прощення від Бога. Але після смерті, душа людини вже не може клопотати за себе перед Господом, а ось живі можуть.

Як і де буде жити душа померлого в подальшому залежить від поєднання трьох основних чинників — від Милості Господа, від того, як людина жила в цьому світі і від наших молитов (прохань, треб, вчинків …) за померлого.

Особливо важливі наші молитви за новопреставлених, так як саме в протягом 40 днів після смерті визначається подальша духовна доля людини. У Пекло або в Рай потрапить душа? Багато в чому залежить і від наших молитов. Молячись за новопреставленого, ми просимо у Бога милості до покійного, даючи привід до «послаблення» покарання.

Але і після сорока днів ми можемо поліпшити становище душ покійних. Кожна наша молитва за покійного, кожен молебень за нього — це привід для Господа поліпшити становище душі покійного.

Молитися про спасіння душі померлого — це святий обов’язок, яка покладається на живих родичів. Пам’ятайте, що, тільки молячись про померлих близьких людей, можна доставити їм єдине благо, якого вони чекають. Цим благом буде поминання Господа.

«Упокой, Господи, душі покійних рабів Твоїх: батьків моїх, родичів, благодійників (імена їх), і всіх православних християн, і прости їм всі провини вільні й невільні, і даруй їм Царство Небесне».

(Читається з дня смерті 40 днів і перед річницею за 40 днів до дня смерті щодня). * До 40-го дня, після смерті покладається читати «новопреставленого», в подальшому — «преставльшагося».

Пом’яни, Господи Боже наш, у вірі й надії життя вічного преставльшагося * раба Твого, брата нашого (ім’я), і як благий і чоловіколюбець, отпущаяй гріхи і потребляяй неправди, полегши, відпусти і прости всі вільна його гріхи й невільні, визволи його від вічної муки і вогню геенскаго, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, призначених люблять Тебе: аще бо і згрішив, але не відступив від Тебе, і безсумнівною у Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тебе в Троїце славімаго, верова, і Одиницю в Трійці і Трійцю у Єдності православно навіть до останнього сво його подиху сповідував.

Тим же милостивий того буди, і віру в Тебе, замість справ постав, і зі святими Твоїми, бо Щедрий, упокой: несть бо людина, іже поживе і не згрішив, але Ти Єдін єси крім усякого гріха і правда Твоя правда навіки , і Ти єси Єдін Бог милості і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу возсилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь ».

Молитви про померлого дружині (Молитва вдови небіжчика чоловіка)

«Христі Ісусі, Господи і Вседержителю! Ти плачуть розраду, сірих і вдів заступництво. Ти сказав єси: приклич Мене в день скорботи твоєї, і ізму тя. У дні скорботи своєя вдаюся до Тебе я і молюся Тобі: Не відверни лиця Твого від мене і вислухай благання моє, принесене Тобі зі сльозами.

Ти, Господи Владико усіляких, благоволив Ти сочетатся ма з єдиним з рабів Твоїх, під еже бити нам одним тілом і одним духом; Ти дав єси мені цього раба, яко співмешканця і захисника. Твоєї ж благий і премудрій волі вгодно от’яті від мене цього раба Твого і оставити ма єдину.

Схиляюся перед сію Твоєю волею і до Тебе вдаюся в дні скорботи моєї: заспокой смуток мій про розлуку з рабом Твоїм, другом моїм. Аще От’ять єси його від мене, чи не відніми від мене Своєї милості. Яко ж колись прийняв Ти вдовиці дві лепти, тако прийми і це благання моє.

Пом’яни, Господи, душу спочилого раба Твого (ім’я), прости йому всі провини його, вільні й невільні, аще словом, аще справою, аще і несвідомо, не згуби його зі беззаконмі його і не предаждь вічної борошні, але по великій милості Твоїй і з великого милосердя Твого полегши і прости всі провини його і вчинити його зі святими Твоїми, де немає хвороба, ні печаль, ні зітхання, але життя безконечне.

Молю і прошу Тебе, Господи, дай мені всі дні життя мого НЕ переставати молитися за померлого раба Твого, і навіть до відходу мого просити в Тебе, Судді всього світу, залишення всіх гріхів його і вселення його в Небесні обителі, яже Ти приготував люблячим Тебе. Яко аще бо і згрішив, але не відступив від Тебе, і безсумнівною Отця і Сина і Святого Духа православно навіть допоследняго свого подиху сповідував; тим же віру єдину в Тебе, замість справ йому постав, бо нема людина, іже живий буде і не згрішив, Ти крім гріха, і правда Твоя — правда на віки.

Вірую, Господи, і визнаю, що Ти почуєш благання моє і не відвернеш лиця Твого від мене. Бачачи вдовицю, зельне що плаче, умілосердівся, сина ея, на поховання несомую, воскресив єси: тако умілосердівся, утиши і скорботу мою. Яко ж розкрилося єси рабу Твоєму Феофіла, що відійшли до Тебе, двері милосердя Твого та пробачив єси йому гріхи його по молитвам святої Церкви Твоєї, почуй молитвам і милостині дружини його: сице і аз благаю Тебе, прийми моє благання за раба Твого і введи його в життя вічне. Бо Ти єси уповання наше. Ти єси Бог, еже милувати і спасати, і Тобі славу возсилаємо з Отцем і Святим Духом. Амінь. »

Молитва про покійну дружину (Молитва вдівця про покійну дружину)

«Христі Ісусі, Господи і Вседержителю! У тому, що крушить і розчулення серця мого молюся Тобі: упокой, Господи, душу спочилих рабів Твоєї (ім’я), в Небеснім Царстві Твоїм.

Владико Вседержителю! Ти благословив єси супружесткій союз чоловіка і дружини, егда рекл єси: чи не добре бути людині єдиному, створимо йому помічника по ньому. Ти освятив єси союз сей у образ духовного союзу Христа з Церквою. Вірую, Господи, і визнаю, яко ти благословив єси сочетатся і мене сім святих союзом з єдиною з рабинь Твоїх. Твоєї ж благий і премудрій волі вгодно от’яті у мене цю рабу Твою, яку Ти дав єси мені, яко помічницю і подругу життя мого.

Схиляюся перед сію Твоєю волею, і молюся Тобі від усього серця мого, прийми моління моє це про Своїй невільниці (ім’я), і прости їй, аще згрішив словом, справою, думкою, і несвідомо; аще земне возлюби паче небесного; аще про одязі та оздобленні тіла свого печеся паче, неже про освіту шати душі своея; або аще недбалий про чадех своїх; аще преогорчі кого словом чи ділом; аще поропта в серці своєму на ближнього свого або осуди кого або іно що від таких злих Содель.

Вся ця прости їй, яко благий і людинолюбний, бо нема людина, іже живий буде і не згрішила. Чи не ввійди в суд з рабою Твоєю, яко створенням Твоїм, не осуди у після гріхом ея на вічної муки, але пощади і помилуй з великої милості Твоєї.

Молю і прошу Тебе, Господи, сил даруй мені по всі дні життя мого НЕ преставився молитися про покійну Своїй невільниці, і навіть до смерті життя мого просити їй у Тобі, Судді всього світу, залишення гріхів ея. Так яко же Ти, Боже, поклав єси на главу ея вінець від каменя чесна, вінчаючи ю зде на землі; тако увінчай ю вічною Твоєю славою в Небеснім Царстві Твоїм, з усіма святими, тамо радісними, так укупі з ними вічно оспівує всесвяте ім’я Твоє з Отцем і Святим Духом. Амінь. »

Також читайте: сучасне християнство

«Господи, Ісусе Христе, Боже наш! Ти сірих хранитель, скорботних пристановище і плачуть Утішитель.

Вдаюся до тебе я, осиротілий, зітхаючи й плачучи, і молюсь Тобі: вислухай благання моє і не відверни лиця Твого від зітхань серця мого і від сліз очей моїх. Молюся Тобі, милосердний Господи, заспокой скорботу мою про розлуку з народила і виховала ма матерію моєю, (ім’я) -, душу ж ея, яко сходять до Тебе з правдивою вірою в Тебе і з твердою надією на Твою людинолюбство і милість, прийми в Царство твоє Небесне.

Схиляюся перед Твоєю святою волею, що нею от’ята бисть у мене, і прошу Тебе, що не відніми точию з неї милості і благосердя Твого. Знаю, Господи, що Ти Суддя світу цього, гріхи й нещастя отців наказуеші в дітях, онуках і правнуках аж до третього й четвертого роду: а й милуєшся отців за молитви і чесноти чад їх, онуків і правнуків. З жалем і розчуленням серця благаю Тебе, милостивий Судіе, що не карай вічною карою покійну незабутню для мене рабу Твою, матір мою (ім’я), але відпусти їй всі гріхи ея вільні й невільні, словом і ділом, і несвідомо створена нею в житії ея зде на землі, і з милосердя і людинолюбства Твоєму, молитвами Пречистої Богородиці і всіх святих, помилуй ю і вічної муки визволи.

Ти, милосердний Отче отців і чад! Даруй мені, у всі дні життя мого, до останнього подиху мого, що не переставати памятоваті про покійну матір моєї в молитвах своїх, і умоляті Тебе, праведного Суддю, так вчініші ю в місці світлому, у місці прохолодно і в місці покійного, з усіма святими , аж ніяк ж відбіжить всяка хвороба, печаль і зітхання.

Милостивий Господи! Прийми днесь про Своїй невільниці (ім’я) теплу молитву мою край та віддай їй заплата Твоїм за труди і піклування виховання мого в вірі та християнській побожності, яко яка навчила мене первее всього веде Тебе, свого Господа, благоговійно молитися Тобі, на Тебе Єдиного уповати в бідах, скорботах і хворобах і хранити заповіді Твої; за благопопеченіе ея про моє духовному успіху, за теплі приносив нею про мені моління перед Тобою і за все дари, нею випросив мені від Тебе, віддай їй Своєю милістю, Своїми небесними благами і радостями у вічному Царстві Твоєму.

Бо Ти Бог милостей і щедрот і людинолюбства, ти спокій і радість вірних рабів Твоїх, і Тобі славу возсилаємо з Отцем і Святим Духом, і нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь. »

«Господи, Ісусе Христе, Боже наш! Ти сірих хранитель, скорботних пристановище і плачуть Утішитель.

Вдаюся до тебе я, осиротілий, зітхаючи й плачучи, і молюсь Тобі: вислухай благання моє і не відверни лиця Твого від зітхань серця мого і від сліз очей моїх. Молюся Тобі, милосердний Господи, заспокой скорботу мою про розлуку з народили та виховали ма батьком моїм, (ім’я), душу ж його, яко сходять до Тебе з правдивою вірою в Тебе і з твердою надією на Твою людинолюбство і милість, прийми в Царство Твоє небесне.

Схиляюся перед Твоєю святою волею, що нею от’ят бисть у мене, і прошу Тебе, що не відніми точию від нього милості і благосердя Твого. Знаю, Господи, що Ти Суддя світу цього, гріхи й нещастя отців наказуеші в дітях, онуках і правнуках аж до третього й четвертого роду: а й милуєшся отців за молитви і чесноти чад їх, онуків і правнуків. З жалем і розчуленням серця благаю Тебе, милостивий Судіе, що не карай вічною карою померлого незабвеннаго для мене раба Твого батька мого (ім’я), але відпусти йому всі провини його вільні й невільні, словом і ділом, і несвідомо створена їм в житії його зде на землі, і з милосердя і людинолюбства Твоєму, молитвами Пречистої Богородиці і всіх святих, помилуй його і від вічної муки визволи.

Ти, милосердний Отче отців і чад! Даруй мені, у всі дні життя мого, до останнього подиху мого, що не переставати памятоваті про померлого батьку моєму в молитвах своїх, і умоляті Тебе, праведного Суддю, так вчініші його в місці світлому, у місці прохолодно і в місці покійного, з усіма святими , аж ніяк ж відбіжить всяка хвороба, печаль і зітхання.

Милостивий Господи! Прийми днесь раба Твого (ім’я) теплу молитву мою край та віддай йому заплата Твоїм за труди і піклування виховання мого в вірі та християнській побожності, яко яка навчила мене первее всього веде Тебе, свого Господа, благоговійно молитися Тобі, на Тебе Єдиного уповати в бідах, скорботах і хворобах і хранити заповіді Твої; за благопопеченіе його про моє духовному успіху, за теплі приносив їм про мене моління перед Тобою і за все дари, їм випросив мені від Тебе, віддай йому Своєю милістю, Своїми небесними благами і радостями у вічному Царстві Твоєму.

«Господи Ісусе Христе, Боже наш, Владико життя і смерті, Утішителю скорботних! З скорботним і чуйним серцем вдаюся до Тебе і молюся Тобі: пом’яни. Господи, у царстві Твоїм покійного рабу Твою, чадо моє (ім’я), і сотвори їй вічну пам’ять. Ти, Владико життя і смерті, дарував єси мені чадо це. Твоєї ж благий і премудрій волі вгодно і от’яті е у мене.

Буди благословенне ім’я Твоє, Господи. Молю Тебе, Судіе неба і землі, безкінечності любов’ю Твоєю до нас, грішних, прости покійному чаду моєму всі провини його, вільні й невільні, яже словом, яже справою, яже і несвідомо. Прости, Милостивий, і наша батьківська гріхи, та не зостануться вони на чадех наших: вем, яко множіцею згрішили перед Тобою, множіцею НЕ соблюдохом, що не сотворіхом, якоже заповів єси нам.

Якщо ж покійного чадо наше, нашея або своєя заради провини, бяше в житії сем, працюючи світу і плоті своєя, і то тим більше Тобі, Господу і Богу своєму: аще возлюби принади світу цього, а то тим більше Слово Твоє і заповіді Твої, аще предавшіся Сластьон життєвим, а то тим більше сокрушению за гріхи своїх, і в нестриманості бдіння, піст і молитву забуттю предавшіся — благаю Тебе старанно, прости, преблагий Отче, чаду моєму вся таковия гріхи його, прости і полегши, аще і іно зле сотвори в житії сем . Христі Ісусі! Ти воскресив єси дочко Яіра по вірі і молитві батька ея.

Ти зцілив єси дочко дружини-хананеянки по вірі і прохання матері ея: почуй убо і молитву мою, не погорди і моління мого про чадо моєму. Прости, Господи, прости всі провини його і, простивши і очистивши душу його, визволи борошна вічної і вселив з усіма святими Твоїми, від століття догодили Тобі, де немає хвороба, ні печаль, ні зітхання, але життя безконечне, бо нема людина, іже житиме і не згрішив, але Ти Єдін єси крім усякого гріха: так егда маєш судити світові, почує дитина моя превожделенний глас Твій: Прийдіть, благословенні Отця Мого, і візьміть у спадщину уготоване вам Царство від створення світу.

Бо Ти єси Батько милостей і щедрот. Ти живіт і воскресіння наше, і Тобі славу возсилаємо з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь. »

Ти, Владико життя і смерті, дарував єси мені чадо це. Твоєї ж благий і премудрій волі вгодно і от’яті е у мене. Буди благословенне ім’я Твоє, Господи. Молю Тебе, Судіе неба і землі, безкінечності любов’ю Твоєю до нас, грішних, прости покійному чаду моєму всі провини його, вільні й невільні, яже словом, яже справою, яже і несвідомо.

Прости, Милостивий, і наша батьківська гріхи, та не зостануться вони на чадех наших: вем, яко множіцею згрішили перед Тобою, множіцею НЕ соблюдохом, що не сотворіхом, якоже заповів єси нам. Якщо ж покійного чадо наше, нашея або своєя заради провини, бяше в житії сем, працюючи світу і плоті своєя, і то тим більше Тобі, Господу і Богу своєму: аще возлюби принади світу цього, а то тим більше Слово Твоє і заповіді Твої, аще предавшіся Сластьон життєвим, а то тим більше сокрушению за гріхи своїх, і в нестриманості бдіння, піст і молитву забуттю предавшіся — благаю Тебе старанно, прости, преблагий Отче, чаду моєму вся таковия гріхи його, прости і полегши, аще і іно зле сотвори в житії сем . Христі Ісусі! Ти воскресив єси дочко Яіра по вірі і молитві батька ея. Ти зцілив єси дочко дружини-хананеянки по вірі і прохання матері ея: почуй убо і молитву мою, не погорди і моління мого про чадо моєму.

Прости, Господи, прости всі провини його і, простивши і очистивши душу його, визволи борошна вічної і вселив з усіма святими Твоїми, від століття догодили Тобі, де немає хвороба, ні печаль, ні зітхання, але життя безконечне, бо нема людина, іже житиме і не згрішив, але Ти Єдін єси крім усякого гріха: так егда маєш судити світові, почує дитина моя превожделенний глас Твій: Прийдіть, благословенні Отця Мого, і візьміть у спадщину уготоване вам Царство від створення світу.

Молитва за нехрещених немовлят з синодика Високопреосвященнішого Григорія, митрополита Новгородського і Санкт-Петербурзького.

«Пом’яни, Чоловіколюбче Господи, душі спочилих рабів Твоїх, немовлят, котрі в нутрі православних їхніх матерів померли ненавмисно від невідомих дій, або від важкого народження, або від якоїсь необережності; охрести їх, Господи, в морі щедрот Твоїх, і спаси невимовною Твоєю чеснотою. »

Молитва матері за дітей мертвонароджених і нехрещених дана ієромонахом Арсенієм Афонським:

«Господи, помилуй дітей моїх, померлих в нутрі моєму! За віру і сльози мої, ради милосердя Твого, Господи, не позбав їх світла Твого Божественного! »

(Дана преподобним Львом Оптинським)

«Шукай, Господи, загиблу душу (ім’ярек); аще можливо є, помилуй! Недосліджені Твої. Не постав мені в гріх цієї молитви моєї. Але нехай буде свята воля Твоя! »

Oleg Plett 8:16 дп

Буду радий, якщо Ви допоможете розвитку сайту, натиснувши на кнопочки нижче? Дякуємо!