Без пуття все це буде, якщо душу свого не напряжешь, від гніву-лихослів’я що не очистишся і вже з душею чистою, за покійного молитися не станеш. А церква православна говорить про необхідність молитви такий — зможе вона душі стан, що опинилася в кайданах пристрастей демоновскіх після смерті змінити. А, заодно, і себе в руки взяти, не дарма ж смуток — один з гріхів смертних. Тому, щоб і собі біль душевну вгамувати, і новопреставленому шлях небесний полегшити, помолись за нього до Господа і в тиші поминальні рядки почитай. А від поминання в храмі теж не відмовляйся.
Після смерті читай особливу молитву про новопреставленого — поминальну 17-я кафізму і псалом 118-й. Велика підтримка буде, якщо сорокоуст за упокій замовиш або невсипущий Псалтир (її можна тільки в монастирях деяких замовити). Принось на переддень продукти в храм і милостиню в пам’ять подавай.
Відспівування в церкві Якщо немає можливості священика запросити відспівати покійника, родичі і самі над ним можуть прочитати молебний Канон до господа і Богородиці пречистої. Тільки в ньому треба перші слова: «Благословен Бог …» — пропустити, а почати з: «Молитвами святих отців …», а потім все по молитвослову. При цьому лампадка перед іконою домашньої запалюється і свічка.
На 3-й день після кончини померлого ховають. Служать про нього панахиду, поминають і молитви до Бога підносять. І на кладовище, і в будинку можеш читати 90-й Псалом, Кондак, глас 8 і Ікон.
На день 9-й вершиться церковна особлива молитва про новопреставленого. Душа покійного до цього дня бачила життя райське, а з 9-го по 40-й день показувати їй будуть митарства і жахи пекельні. У ці дні душа буде між місцями райськими і пекла прірвами, не знаючи, де залишиться. А на день сороковий і призначається, куди їй назавжди слідувати і де вона Страшного суду і воскресіння мертвих чекати буде.
Тому від молитов твоїх і від їх щирості будуть і зміни в долі душі залежати. У 40-й день родичі повинні християнські молитви читати і Бога умилостивити. Якщо в церкві молитися будеш, свічки на переддень постав і промов ледь чутно:
«Боже милостивий, до себе забери душу раба твого (називай ім’я померлого), а мою збережи і спаси. Амінь! »
Йдучи хрестися і додатково три свічки в церковній лавці купи, вдома їх запалиш.
Якщо молитву вдома робиш, то голова покритої повинна бути, а сама в сукню чи спідницю одягнися — все так, як в храмі робиш.
Ладан Ця молитва читається після смерті точно на сороковий день. Допоможе вона і тобі віру в душі знайти, та з втратою впоратися:
«Сину Божий, Господи Ісусе Христе. Скорбота мою сердечну утоли по покійному рабові (ім’я померлого). З втратою тяжкої мені впоратися допоможи, та горе витримати сил надай. І прийми в сороковий скорботи день душу покійного (ім’я померлого) в Царство Небесне. І буде так нині, повсякчас, на віки віків. амінь »
Молитва про всіх покійних (читається, коли не знаєш, коли і як людина близька упокоївся)
«Боже усякої плоті і духів, диявола скасував і смерть подолав, живіт Твоєму світу дарував! Господи, душі рабів Твоїх покійних упокій: патріархів найсвятіших, митрополитів преосвященних, єпископів і архієпископів, в чину священичому, церковному иль чернечому Тобі служили; творців цього храму святого, православних праотців, отців, братів і сестер, тут і всюди лежать, воїнів за батьківщину і віру і вождів їх, убієнних в бою міжусобної, вірних, згорілих, що потонули, звірами розтерзаних, замерзлих, помер без покаяння раптово, з ворогами своїми і Церквою примиритися не встигли, самоубіенних в нестямі розуму, про тих, кого не молитися просили і заповідали, про кого молитися нікому, християнського поховання позбавлених, в місці покійного, злачному, світлому, звідки я відбіжить зітхання, печалі і хвороби.
І будь-яке, скоєне ними гріх, хоч думкою, хоч справою, хоч словом, як чоловіколюбець, боже прости їм, бо немає людини жив, та не того, хто згрішив. Ти один без гріха, слово твоє — істина, а правда — на століття. Як Христе Боже наш упокій раба твого покійного (ім’я померлого) і славу Тобі віддаємо з Отцем твої безначальним і духом животворящим, Благим і Пресвятим. Амінь! »
